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学佛群疑   消除烦恼   修心良药   传心法要
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· 上继往圣起绝学 下为万世开太平
· 人性的良知良能-孟子与尽心篇
· 孝悌为行仁开源 行仁为达道之本
· 慎终追远,民德归厚;圣贤施教,以孝为本
· 学儒所谓修养就是指能否致中和
· 学智仁勇三达德 以成就中庸之道
· 夫子之学,既是仁学;孝弟为仁之本
· 《晏子春秋》十句经典语录
· 学儒必须敦伦尽分,始能希圣希贤
· 为学第一功夫,要降得浮躁之气定
· 地势坤,君子以厚德载物
· 孔子:天命之谓性,率性之谓道
· 八德:忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻
· 明明德:治其国,齐其家,修其身…
· 是故财聚,则民散;货悖而入者亦悖而出
· 《盐铁论》中的十句经典名言
· 大学之道:修养的次第
· 儒家思想修身的要诀是什么
· 中庸不是和稀泥、墙头草、不进取
· 孔子“孝”思想的基本内涵
· 孔子:我们如何尽孝 论孝的三个方法
· 孝在中华民族传统文化中的地位
· 古之学者为己,今之学者为人,多被误会
· 孔子批评弟子不合时宜的“高尚”
· 儒家以直报怨之说,不可误解
· 程朱理学与陆王心学的主要分歧
· 南怀瑾评论王阳明学说的四句教
· 南怀瑾解读王阳明心学核心兼谈禅宗开悟
· 何为济世利物齐同慈爱
· 《太上感应篇》是道教的根
· 王阳明心学精髓:良知、本性、心、无意识
· 达于天下乃至万物其根本在修身
· 日行眼善语善行善,三年命运必转
· 感应篇:行善去恶改过迁善的道德教育观
· 内修己,外济世,入道修真
· 全真之大事皆从戒定中下手
· 孝,是修道之人最重要的修养
· 《太平经》中的“孝”有两重标准
· 道心常现 则凡念自退(白玉蟾祖师修道真言)
· 天下人不难立志 最怕转念富贵二字
· 道教修行禁忌:对景欢喜 心随外景
· 奉献是修行 家庭是净土
· 德无道不立 道无德不载
· 学道之基,修行之基本是什么呢?
· 道教的最高信仰“道”并不是人格化的偶像
· 庄子惊人观点:圣人不死 大盗不止
· 圣人在矛盾中选择归隐 但并非与世隔绝
· 与仙为伍可长生 与鬼为伍埋祸根
· 至心称念,得祖师加持(加持真的有用吗?)
· 如何理解“不敢为天下先”
· 祸莫大于不知足,咎莫大于欲得
· 道教认为善恶之报是由先人决定的?
· 道教放生时需要注意哪些问题?
· 南怀瑾:道家学术
· 圆因法师:佛陀的四个法宝
· 怎样成为一个佛教徒呢?
· 别相三宝 住持三宝 自性三宝 一体三宝
· 佛教共有多少宗派? 最好修学那一宗?
· 如何做佛事?怎样为亡者超度荐亡?
· 为什么强调在临终时要助念呢
· 浅谈佛教“空”的几种不同含义
· 加持的功用是真的吗?
· 何谓念佛至一心不乱?
· 带业往生等于逃债吗?
· 念佛一声罪灭河沙 是真的吗?
· 戒罪可忏 性罪不可忏?
· 佛教称为无神论的意思是什么?
· 怎样转负面的情绪能量成为正面的?
· 百善孝为先,什么是孝道、大孝?
· 藕益大师劝母念佛 真正的大孝
· 父母像树根(孝顺是做人的根本)
· 传家之宝:勤俭、孝道、慈悲、信仰…
· 若能闭口深藏舌,便是修行第一方
· 您是正信的佛教徒吗?
· 佛法修持的总纲:勤修戒定慧,息灭贪嗔痴
· 月悟法师:功德离不开戒定慧三无漏学
· 功德福德有何不同?为何达摩说梁武帝无功德?
· 大乘经典中是如何定义功德的?
· 《万善同归集》受持念佛得十种功德利益 附释疑
· 心地的清净与污染 最大的福气与绝对的净业
· 如何种植福田?--圣严法师
· 要怎样才能得到快乐呢?(广钦老和尚)
· 《安士全书》的一个卖斋公案 附解读
· 修法当中最主要的是修慈悲心和菩提心
· 把每一个烦恼当成修行道场
· 发菩提心误区:基于某种贪著而发心
· 人生处处是考场 广钦老和尚
· 修学佛法四大科目:孝敬 慈悲 智慧 实践
· 学佛更重要的是学佛的言传身教,先做个好人
· 外求不如内修,内修还需靠二力相辅
· 不忘初心 不请之友 不念旧恶 不变随缘
· 谛闲法师 随喜功德
· 弘一大师的改过十训
· 除医药外,如何治疗身体上的疾病?
· 控制情绪而不压抑情绪
· 佛教和传统文化已水乳交融、密不可分
· 中国佛教哲学研究必须注意的三个关系
· 中国佛教与日本佛教关于本觉思想的差异性
· 金山活佛神异录、乐观法师
· 大慈大悲 观世音菩萨
· 林清玄散文集
· 第五排的那个姑娘
· 血色母爱
· 容易走的都是下坡路
· 那些日子云淡风轻
· 妈妈喜欢吃鱼头
· 你不必强求完美
· 一碗清汤荞麦面
· 萨拉的第二次生命
· 伟大的女性—海伦·凯勒
· 糊涂学 大智若愚 大愚若智
· 令人百思不解的“舍利子”
· 水也能看能听—美丽水结晶
· 香河老人——肉身不腐
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· 长寿的秘诀-吃素食
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· 世界伟人学者专家重视素食
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· 从研究食物的致癌因素谈防癌
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· 历史文化名人的素食观
· 放生功德甘露妙雨
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· 那只蹒跚行走的无头龟……
· 颠倒的慈爱
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· 谁肯将刀割自身?
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· 几种对佛教不正确思想的批判
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· 功随严出祸从溺来
· 施而不奢俭而不吝
· 生于忧患死于安乐
· 儒家君子不尚杀生
· 路要让一步,味须减三分
· 退即是进,与即是得
· 完名让人全身远害,归咎于己韬光养德
· 静中见真境,淡中诚本然
· 万象皆空幻,达人须达观
· 修养定静工夫,临变方不动乱
· 贪得者虽富亦贫,知足者虽贫亦富
· 心地能平稳安静,触处皆青山绿水
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