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论语讲要
目录7-李炳南
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史之阙文，有马者借人乘 辩
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巧言乱德，小不忍，则乱大谋
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人能弘道，非道弘人；过而能改
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学也禄在其中矣，志在道，非求禄 辩
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知仁庄礼，善也；小知与大受
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行仁有利无害；当仁不让于师
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君子贞而不谅；有教无类；道不同
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辞达而已矣；然，固相师之道也
⊙ 季氏第十六
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国家之忧，不在远人，而在萧墙之内
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天下有道无道礼乐征伐辩，明诛隐责
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三桓之子孙微矣，天道好还
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益者三友 损者三友；益者三乐 损者三乐
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侍于君子有三愆
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君子有三戒：戒色、戒斗、戒得
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君子有三畏：畏天命 畏大人 畏圣人之言
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生而知之，学而知之，困而学之
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君子有九思，明动作次第
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孔子勉人难为而能为
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齐景公无德，伯夷叔齐有志
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闻诗、闻礼、又闻君子之远其子也
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诸侯嫡妾称号不审，孔子正言其礼
⊙ 阳货第十七
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阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚
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性相近习相远，惟上知与下愚不移
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君子学道则爱人，小人学道则易使也
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如有用我者，吾其为东周乎
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能行五者于天下，为仁矣；恭宽信敏惠
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至坚者磨之而不薄，至白者染之而不黑
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六言六蔽，仁智信直勇刚六事
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学诗可以兴观群怨，懂得事父事君之道
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周南召南正风，实为人伦教化之本
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赠礼物，鸣钟鼓，不是礼乐之本
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勿色厉内荏；乡原，德之贼也
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道听涂说，患得患失，德之弃
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古者民有三疾；巧言令色，鲜矣仁
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圣人恶紫、恶郑声、恶利口
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学道必须离言而求；孔子不见孺悲 辩
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三年之丧的期限由此确定不移
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小人闲居为不善；君子有勇而无义为乱
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修身之鉴：孔子子贡所憎恶的七种人
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女子小人难畜养；年四十而见恶焉
⊙ 微子第十八
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殷有三仁：为仁而去，为仁而奴，为仁而死
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柳下惠：直道事人而不枉
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孔子志在行道，道不行故孔子行
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隐士楚狂接舆，孔子又一知己
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子路问津，天下有道，丘不与易也
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基五伦之道，藉仕以造福人群为职志
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逸民七人，我则异于是，无可无不可
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鲁哀公时，礼坏乐崩，乐人皆去
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君子不施其亲，无求备于一人；周有八士
⊙ 子张第十九
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士人四种操行；执德弘，信道笃
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交友当如子夏，泛交当如子张
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君子不滞泥小道；温故而知新
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仁在其中矣；君子学以致其道
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君子有三变；使民事君，信为先
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子夏曰：大德不踰闲，小德出入可也
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君子之道 本末不二，终始如一 惟圣人耳
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仕而优则学；丧致乎哀而止
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子张 然而未仁；难与并为仁矣 辩
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孟庄子不改父政；如得其情哀矜勿喜
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以纣为鉴戒；君子有过能改
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文武之道，在人，学无常师
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叔孙武叔毁仲尼，多见其不知量也
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夫子之不可及也，其生也荣，其死也哀
⊙ 尧曰第二十
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二帝三王所以治也，故传以示后世
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尊五美，屏四恶，斯可以从政矣
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知命、知礼、知言，成就君子之德
第
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