【子曰：辞，达而已矣。】

集解孔安国注：‘凡事莫过于实，辞达则足矣，不烦文艳之辞。’

辞，包括说话作文，只要适切的表达意思即可。

【师冕见。及阶。子曰：阶也。及席。子曰：席也。皆坐。子告之曰，某在斯，某在斯。师冕出。子张问曰，与师言之道与。子曰：然，固相师之道也。】

师冕见。集解孔安国注：‘师，乐人，盲者，名冕。’皇疏：‘师冕，鲁之乐师。见，来见孔子也。’

及阶，子曰：阶也。师冕走到阶前，孔子告诉他，这是台阶。

及席，子曰：席也。师冕走到坐席前，孔子告诉他，这是坐席。

皆坐，子告之曰，某在斯，某在斯。大家坐定了，孔子告诉师冕，某人坐在某处，某人坐在某处。师冕是盲人，所以孔子将在场的人一一介绍给他，俾其说话时，知所顾忌。潘维城论语古注集笺：‘某在斯，礼记少仪云，其未有烛，而后至者，则以在者告，道瞽亦然。注，为其不见，意欲知之也。即引此文为证。’

师冕出。皇疏：‘见孔子事毕而出去也。’

子张问曰，与师言之道与。子张因为孔子告诉师冕阶席人等，便在师冕出去以后问孔子，这是与盲乐师言语之道吗？

子曰：然，固相师之道也。孔子答复子张，正是。这本是相导盲乐师之道。马融注：‘相，导也。’皇疏：‘冕既无目，故主人宜为之导相，所以历告也。’

【蕅益论语点睛补注】

子曰。辞。达而已矣。

从古有几个真正达的。

卓吾云。五字。便是谈文秘密藏。

师冕见。及阶。子曰。阶也。及席。子曰。席也。皆坐。子告之曰。某在斯。某在斯。师冕出。子张问曰。与师言之。道与。子曰。然。固相师之道也。

子张看得道字奇特。孔子注得道字平常。