文章目录 < 论语讲要 < 儒以修身 < 首页 :般若人生网
论语讲要目录3-李炳南
· 子路忘物,颜子忘善,圣人忘己
· 自讼其过,改之则无悔,心归于净
· 勉人主忠信而好学
⊙ 雍也第六
· 说雍也子桑伯子,而论临民之道
· 不迁怒不贰过是好学的成果
· 孔子周济之道,取予之际各有所宜
· 与仲弓泛论用人之道
· 察回三月,其心皆不违仁
· 三家不听鲁君之命,用人,不得民心
· 伯牛有疾,子问之
· 颜子之乐,唯孔子知之
· 离下学而空谈上达,亦非君子儒
· 举此二者,可见其人品行端正
· 不自夸功,是为美德;无道之世,并以取容
· 文质彬彬,具备人道,始能学作圣人
· 人之生也直;求学由知之好之而乐之
· 中人以下,不可以语上,道体难以言说
· 敬鬼神而远之,仁者先难而后获
· 智者仁者乐水乐山,动静乐寿
· 评齐论鲁,急功好利,究竟不如行仁
· 学仁者虽亦可欺,然须难罔以非其道
· 虽博学,而首须学礼,行之能合中道
· 予所否者天厌之,先儒解,意见纷纭
· 中道天下之大本,一切学术的根本
· 博施济众与通达仁道,勿舍本务末
⊙ 述而第七
· 述而不作,信而好古
· 默而识之,全心在道而忘其我
· 不修不讲不徙不改,圣人引以为忧
· 儒学之总纲,孔子教人求学之方法
· 自行束身修礼,而后可施教诲
· 启不启,发不发,复不复,教亦多术
· 吊丧的诚心与直心
· 临事而惧,好谋而成
· 富贵不可求而得者也,当修德以得之
· 子之所慎:斋、战、疾
· 闻韶三月,不知肉味
· 求仁即是敦行孝弟,得本然之性德
· 不义富贵,但如浮云
· 学易始于悔过,终于无过
· 不知诗书礼,开口便俗
· 好古人之道,疾速以求知之
· 子不语:怪、力、乱、神
· 择善从之,不善改之,故无常师
· 吾无隐乎尔,圣人之学实无秘密
· 子以四教:文、行、忠、信
· 亡而为有,虚而为盈,约而为泰
· 子钓而不纲,弋不射宿
· 多见而识之,知之次也
· 孔子有教无类,注重其求进之心
· 子曰:仁远乎哉。我欲仁,斯仁至矣
第        页 返回