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论语讲要
目录6-李炳南
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君子和而不同,小人同而不和
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君子悦道 悦即非悦;小人好悦 道即非道
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君子泰而不骄;刚毅木讷近仁
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敦伦尽分,便是读书明理之士
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善人教民七年,亦可以即戎矣
⊙ 宪问第十四
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邦无道谷耻;克伐怨欲不行 仁乎
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士不怀居,邦无道,危行言孙
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德者必有善言,仁者必有勇
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君子哉若人,尚德哉若人
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爱之能勿劳乎;忠焉能勿诲乎
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子产知人用人,慎重其事
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孔子评论子产、子西、管仲
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贫而无怨难;孔子用人法则
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见利思义,见危授命,不忘平生之言
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信乎,夫子不言不笑不取乎
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臧武仲以防要君,晋文公谲而不正
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管仲虽未殉节,孔子亦称其仁
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孔子以大公立论,再评管仲
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公叔文子谥为文;知人善任的重要
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以吾从大夫之后,不敢不告也
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事君之道,不欺君而犯颜谏之
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古之学者为己,成己成物方是真为人
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君子思不出其位;言过其行君子耻之
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君子道者三,我无能焉;子贡方人
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由逆亿而得的先觉;不由逆亿的先觉
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非敢为佞也疾固也;骥不称其力称其德也
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以直报怨,正合中庸之道
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不怨天不尤人,学人事,达天命
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道之将行是天命,道之将废也是天命
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贤者辟世,辟地,辟色,辟言
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知其不可为而仍为之,晨门知圣
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孔子,天下无道,仍不作隐士
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高宗谅阴,三年不言
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君子当修己以敬,使民众皆安
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戏言原壤三事,戏行而非严责
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非求益者也,欲速成者也
⊙ 卫灵公第十五
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治国以礼义为本,军旅为末
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君子固穷,小人穷斯滥矣
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修道方法,一以贯之,忠恕之道
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孔子以无为而治来赞美舜
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言忠信,行笃敬,夫然后行
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史鱼之直,蘧伯玉之称君子
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知者不失人,亦不失言;志士仁人
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事其大夫之贤者,友其士之仁者
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颜渊问治国平天下的章法
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远虑近忧,好德好色,臧文仲窃位
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躬自厚而薄责于人,则远怨矣
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义以为质,君子的操行及言语
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君子求诸己;矜而不争;不以人废言
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恕道,己所不欲,勿施于人;三代直道
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