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宪问第十四 < 论语讲要 < 儒以修身 < 儒家文化 :当前
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君子思不出其位;言过其行君子耻之
类别:儒学深究 作者:李炳南 ( 闁诲孩绋掗〃鍛般亹閿燂拷: 闂佸憡顨愰幏锟�闂侀潧妫岄崑锟�闂佸憡顨愰幏锟� )

【子曰:不在其位,不谋其政。曾子曰:君子思不出其位。】

位是职位,或泛指地位。政是政事,也可泛指他人所办的事情。孔子教人,不在其位,就不要筹谋其事,免得干涉他人的职责。

君子思不出其位,这是周易艮卦象辞,曾子引来解释孔子以上两句话。不出其位,是安守本分的意思。

朱注把上下两节分为两章,并以不在其位两句已见泰伯篇,此处算是重出。毛奇龄论语稽求篇认为不妥,因为曾子引艮卦象辞,本为证明孔子之语,如另作一章,便不解何意。

【子曰:君子耻其言而过其行。】

其言而过其行,例如说了五分,而只做三分或四分,君子就以为可耻。

皇本作‘君子耻其言之过其行也。’并疏云:“言过其行,君子耻之。”

【蕅益论语点睛补注】

子曰。不在其位。不谋其政。曾子曰。君子思不出其位。

未之思也。夫何远之有。正是思不出其位。

子曰。君子耻其言而过其行。

卓吾云。耻字。何等精神。过字。何等力量。

【补注】言过其行。即是妄语。佛教五戒。一不杀生以修仁。二不偷盗以修义。三不邪淫以修礼。四不妄语以修信。五不饮酒以修智。持五戒者。方得人身。破戒则非人也。故君子耻之。

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