王引之经义述闻说：‘躬自厚者，躬自责也，因下薄责于人而省责字。’

躬自厚，对自己从重责备。薄责于人，对人从轻责备。如此可以远离他人的怨恨。远字读去声。

【子曰：不曰如之何如之何者，吾末如之何也已矣。】

如之何，意思是‘这事情该怎么办。’

不曰如之何如之何者，凡事不说‘怎么办、怎么办’的人，也就是说，凡事不用心考虑的人，孔子对这种人也不知道怎么办了。所以说：‘吾末如之何也已矣。’末如之何，就是无如之何。

孔注将‘不曰如之何如之何者’分为两句解释，不如朱子集注作一句讲好。

各注引陆贾新语辨惑篇，认为孔子说这话，是对乱世而发，也是把两‘如之何’作一句讲。

【蕅益论语点睛补注】

子曰。躬自厚。而薄责于人。则远怨矣。

厚责人者。只是不能自厚耳。

子曰。不曰如之何如之何者。吾末如之何也已矣。

毕竟将如之何。

【补注】知因果。信轮回。善有所劝。恶有所惩。小人有所忌惮。然后可以教之为善。周安士先生曰。人人信因果。大治之道也。人人不信因果。大乱之道也。虽圣人并起。无如之何矣。