文章目录 < 论语讲要 < 儒以修身 < 首页 :般若人生网
论语讲要目录5-李炳南
⊙ 先进第十一
· 先进的礼乐,不失仁本
· 德行言语政事文学,孔门四科教育
· 颜子悟性,闵子骞孝行,南容三复白圭
· 颜回之父颜路,只个流俗知见
· 颜渊死,子哭之恸,门人厚葬之
· 季路问事鬼神,未知生,焉知死
· 夫人不言,言必有中
· 升堂入室;过犹不及
· 季氏富于周公,孔子深责冉求
· 柴也愚,参也鲁,师也辟,由也喭
· 子张问善人之道
· 退则进之,进则退之,因材施教
· 子在,回何敢死
· 弒父与君,亦不从也
· 子路使子羔为费宰,贼夫人之子
· 孔子隐居在家,与弟子闲谈其志
⊙ 颜渊第十二
· 克己复礼为仁,总纲及条目 单被上根
· 己所不欲,勿施于人,恕道即仁 中根
· 为难之事,不轻易说,即是仁
· 内省不疚,君子不忧不惧
· 子夏为司马牛解忧,死生有命
· 不受不行谮愬,可谓明人,且有远见
· 子贡问政,自古皆有死,民无信不立
· 君子文质彬彬,文质不能偏废
· 有若言百姓足,即当谓之君足 年饥
· 主忠信徙义即崇德,主观爱恶无定见即惑
· 齐景公问政,人伦常道为治国根本
· 孔子赞子路片言可折狱,无宿诺
· 行之以忠,约之以礼,成人之美
· 为政名言,政者正也;虽赏之不窃
· 子为政焉用杀,君德如风,风行草偃
· 何谓达,何谓闻;士不可不知
· 何谓崇德、修慝、辨惑
· 爱人者仁,知人者智,举直错诸枉
· 君子交友之道
⊙ 子路第十三
· 为政之道,以身作则,举贤才
· 君子名之必可言也,言之必可行也
· 改善政治实为发展农业的先决条件
· 政治领袖以本身守正为重要
· 卫公子荆处处知足,孔子赞其美德
· 孔子提示先富民后教民 辨
· 善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣
· 君之教令为政,臣之教令为事
· 为政者应知难敬事,去骄纳谏
· 讲求霸业,则不能成就王道
· 合乎伦常之直是为有道之直 辩
· 居处恭,执事敬,与人忠,为仁之道
· 行己有耻,士之根本;斗筲之人
· 虽不合中道,狂狷者亦可取
· 其德不恒之人,则常承受羞辱
第        页 返回