文章目录　＜　论语讲要　＜　儒以修身　＜　首页　：般若人生网
论语讲要目录5-李炳南
⊙ 先进第十一
· 先进的礼乐，不失仁本
· 德行言语政事文学，孔门四科教育
· 颜子悟性，闵子骞孝行，南容三复白圭
· 颜回之父颜路，只个流俗知见
· 颜渊死，子哭之恸，门人厚葬之
· 季路问事鬼神，未知生，焉知死
· 夫人不言，言必有中
· 升堂入室；过犹不及
· 季氏富于周公，孔子深责冉求
· 柴也愚，参也鲁，师也辟，由也喭
· 子张问善人之道
· 退则进之，进则退之，因材施教
· 子在，回何敢死
· 弒父与君，亦不从也
· 子路使子羔为费宰，贼夫人之子
· 孔子隐居在家，与弟子闲谈其志
⊙ 颜渊第十二
· 克己复礼为仁，总纲及条目 单被上根
· 己所不欲，勿施于人，恕道即仁 中根
· 为难之事，不轻易说，即是仁
· 内省不疚，君子不忧不惧
· 子夏为司马牛解忧，死生有命
· 不受不行谮愬，可谓明人，且有远见
· 子贡问政，自古皆有死，民无信不立
· 君子文质彬彬，文质不能偏废
· 有若言百姓足，即当谓之君足 年饥
· 主忠信徙义即崇德，主观爱恶无定见即惑
· 齐景公问政，人伦常道为治国根本
· 孔子赞子路片言可折狱，无宿诺
· 行之以忠，约之以礼，成人之美
· 为政名言，政者正也；虽赏之不窃
· 子为政焉用杀，君德如风，风行草偃
· 何谓达，何谓闻；士不可不知
· 何谓崇德、修慝、辨惑
· 爱人者仁，知人者智，举直错诸枉
· 君子交友之道
⊙ 子路第十三
· 为政之道，以身作则，举贤才
· 君子名之必可言也，言之必可行也
· 改善政治实为发展农业的先决条件
· 政治领袖以本身守正为重要
· 卫公子荆处处知足，孔子赞其美德
· 孔子提示先富民后教民 辨
· 善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣
· 君之教令为政，臣之教令为事
· 为政者应知难敬事，去骄纳谏
· 讲求霸业，则不能成就王道
· 合乎伦常之直是为有道之直 辩
· 居处恭，执事敬，与人忠，为仁之道
· 行己有耻，士之根本；斗筲之人
· 虽不合中道，狂狷者亦可取
· 其德不恒之人，则常承受羞辱
第　１　２　３　４　５　６　７　页　返回