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目录2-南怀瑾
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使天下之人 齐明盛服 以承祭祀
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洋洋乎如在其上 如在其左右
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神之格思 不可度思 矧可射思
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夫微之显 诚之不可揜如此夫
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舜其大孝也与 德为圣人 尊为天子
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必得其位 必得其禄 必得其名 必得其寿
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故天之生物 必因其材而笃焉 故栽者培之
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嘉乐君子 宪宪令德 故大德者必受命
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自己保佑自己 形而上道上天的保佑
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无忧者 其惟文王乎 以王季为父
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武王缵大王 王季 文王之绪
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武王未受命 周公成文武之德
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父为大夫 子为士 葬以大夫 祭以士
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三年之丧 达乎天子 父母之丧 无贵贱 一也
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夫孝者 善继人之志 善述人之事者也
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修其祖庙 陈其宗器 设其裳衣 荐其时食
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宗庙之礼 所以序昭穆也 序爵 序事
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事死如事生 事亡如事存 孝之至也
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明乎郊社之礼 禘尝之义 治国其如示诸掌乎
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哀公问政 子曰文武之政 布在方策
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人道敏政 地道敏树 夫政也者 蒲卢也
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故为政在人 取人以身 修身以道 修道以仁
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亲亲之杀 尊贤之等 礼所生也
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故君子不可以不修身 思修身不可以不事亲
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天下之达道五 所以行之者三
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或生而知之 或学而知之 或困而知之
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好学近乎知 力行近乎仁 知耻近乎勇
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知斯三者 则知所以修身 知治天下国家矣
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凡为天下国家有九经 修身 尊贤 亲亲
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敬大臣也 体群臣也 子庶民也
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来百工也 柔远人也 怀诸侯也
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修身则道立 尊贤则不惑
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亲亲则诸父昆弟不怨
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敬大臣则不眩 体群臣则士之报礼重
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子庶民则百姓劝 怀诸侯则天下畏之
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齐明盛服 非礼不动 所以修身也
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去谗远色 溅货而贵德 所以劝贤也
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尊其位 重其禄 同其好恶 所以劝亲亲也
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官盛任使 所以劝大臣也 忠信重禄
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时使薄敛 所以劝百姓也 日省月试
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送往迎来 嘉善而矜不能 所以柔远人也
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继绝世 举废国 治乱持危 所以怀诸侯也
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凡事豫则立 不豫则废 言前定则不跲
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在下位不获乎上 民不可得而治矣
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诚身有道 不明乎善 不诚乎身矣
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诚者 天之道也 诚之者 人之道也
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诚者不勉而中 不思而得 从容中道圣人也
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诚之者 择善而固执之者也
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博学之 审问之 慎思之 明辨之 笃行之
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有弗学 学之弗能 弗措也
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