成人读经的要诀是：先不管懂不懂, 只要相信“书读百遍, 其义自现”, 就这样读起来！因为一切语言学习最有效的方法就是多“接触”, 而文化教养最直截的方法也是多“薰习”而已．吾人现在之所以不能读古典、不能懂传统, 过错不在我们笨, 也不在我们不用功, 而是在於我们没有接触的机会, 而且整个时代风气更势同大禁．所以从现在开始人人要自求多福, 自己重新读起．

首先选定一本书, 只要觉得有价值, 不管深不深、难不难、懂不懂, 打开第一页, 就开始读！首先只读原文即可, 不必读注解, 以免搅杂．

如问：遇到不认识的字怎么办？

则答：含糊过去！

又问：遇到不懂的文句怎么办？

则又答：含糊过去！

又问：连续几页都不懂怎么办？

则又答：一一含糊过去！

又问：这样一直含糊过去, 有何功效？说是读经, 岂不是自欺欺人？

则又答：不仅不是自欺欺人, 而且是大有功效！

朱熹教人读书之法, 曾引用《礼记》上的话说：“读书如锯木头相似, 先其易者, 后其节目．”请你不要被那些佶屈而深奥之“盘根错节”的“节目”所拘绊而畏惧不前, 因为纵使有百分之九十不懂, 应当还有百分之十是其中的“易者”, 而可以懂得的．须知读经典和读一般知识性的书不一样, 知识性的书是有机械结构的, 前面懂, 后面才能懂, 整本书是连贯的．而经典, 是智慧的发露, 灵光遍洒在任一角落, 不一定有连续性．前句不懂, 后句不见得就不懂．无论从前面懂起, 或从中间懂起, 甚至从后面懂回来, 均无妨害．可知许多深刻而重要的观念往往都用浅易的语句表达呢！一本书读上一遍, 行过宝山, 随时掇取, 必能多少有所收获．其实, 只要懂得其中十句二十句, 乃至两句一句, 有所会心, 便不枉费, 此便是文化之根苗、教养之开端, 或许此一句二句便可终身用之而不穷．

况且何必只读一遍, 一个人开始读一部经典以后, 可以读它第二遍第三遍, 乃至八遍十遍……．姑举读《易经》为例, 《易经》全文二万四千零二十个字, 每日读三十分钟, 三天之内便可读完一遍, 一个月便可读十遍, 一个人若肯咬紧牙根, 立志读它六个月, 便可读上六十遍, 对此书必将渐次熟悉而生亲切之感．进一步可以用同一含糊之法来看注解, 半年之内亦可看十家八家, 在毫无压力的情况下, 语文能力之浸润已在其中, 文化心怀之涵养已在其中, 一个本来对“经典”心怀恐惧的人, 渐渐会有兴趣去阅读有关的文章, 渐渐能参与讨论, 而且渐渐在生命的各方面产生受用, 这便是所谓的无师自通．如有幸能遇到名师指导, 则预先有了受教的基础, 其收获将更为确实．

此外, 如有三五同好, 筹组读书讨论会, 亦可考虑以经典为读本．相观而善, 效用更大．一般人都莫名其妙的有一种骄奢的心理, 紧紧张张的一定要每句都懂才肯读, 其实那种心理是错的, 是不能长进的．从今起, 奉劝读者, 要谦虚的承认自己不懂是正常的, 不懂更应该读, 读多了自然就会懂．朋友, 你家里有“经书”吗？如果有, 请你从尘封中取出来, 拂掉灰尘, 翻开第一页, 从今开始读起吧！立志先读它半年再说！如果家里连一本“经书”都没有, 也是很正常的, 不必惭愧, 赶快准备一本就是了, 也可以从今天读起．荀子说：“天地始者, 今日是也．”要让我们的“经典天地”从今打开, 在乎一念之间而已！