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提倡儿童读经的原由
来源:民间善书 作者:王财贵 发布时间:08-15

  祖宗虽远, 祭祀不可不诚;子孙虽愚, 经书不可不读.废经废伦, 治安败坏根由;贪瞋痴慢, 人心堕落原因.

欲致天下太平, 须从根本著手;
图挽犯罪狂澜, 唯有明伦教孝.

  俗云:“教妇初来, 教儿婴孩”, 儿童天性未染污前, 善言易入, 先入为主, 及其长而不易变, 故人之善心、信心必须在幼小时培养.凡为人父母者, 在其子女幼小时, 即当教以读诵经典, 以培养其根本智慧与定力, 更应晓以敦伦尽分之道;若幼时不教, 待其长大, 则习性已成, 无能为力矣!

  《三字经》说:“养不教, 父之过;教不严, 师之惰”;“教之道, 贵以专”, 而非博与杂.故一部经典, 宜读诵百至千遍.苏东坡云:“旧书不厌百回读, 熟读深思子自知.”现在教学, 坏在博与杂, 且不重视伦常道德及学生读经、定力之培养, 致有今日之苦果?.企盼贤明的父母师长能深体斯旨, 此乃中华文化之命脉所系, 中华子孙能否长享太平之关键, 有慧眼者, 当见於此.

  儿童应读经外, 青少年及成人亦宜读诵.读诵之法, 必须读得清楚、看得清楚、听得清楚, 不可急躁贪快, 则妄念渐少, 以至於无.纵然会背, 仍应“看文而读”, 以孔子之智慧, 虽已熟读《易经》, 仍然看文而读, 故知看文有大益处;背诵多滑口诵过, 看文而读, 则一字一句, 悉知旨趣.(孔子读《易经》至韦编三绝—编书的熟皮绳, 磨断过三次, 由此可知其所读遍数之多.)

 
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