柏人城东北有一孤山，古书无载者。唯阚骃《十三州志》以为舜纳于大麓①，即谓此山，其上今犹有尧祠焉；世俗或呼为宣务山，或呼为虚无山，莫知所出。赵郡士族有李穆叔、季节兄弟、李普济，亦为学问，并不能定乡邑此山。余尝为赵州佐②，共太原王邵读柏人城西门内碑。碑是汉桓帝时柏人县民为县令徐整所立，铭曰：“山有巏嵍，王乔所仙。”方知此巏嵍山也。巏字遂无所出。嵍字依诸字书，即旄丘之旄也，旄字，《字林》一音亡付反，今依附俗名，当音权务耳。入邺，为魏收说之，收大嘉叹。值其为《赵州庄严寺碑铭》，因云：“权务之精。”即用此也。

【译文】

柏人城东北有一座孤山，古书中没有记载它的。只有阙骃的《十三州志》认为舜进入大麓，就是说的这座山，它的上面现在还有尧的祠庙；世人有的称它为宣务山，有的称它为虚无山，没有谁知道这些称呼的来历。赵郡的土族中有李穆叔、李季节兄弟和李普济，也可算有学问的人，都不能判定他们家乡这座山的的名称。我曾经担任赵州佐，与太原的王邵一起读柏人城西门内的石碑。碑是汉桓帝时柏人县的民众为县令徐整竖立的，上面的铭文说：“有一座巏嵍山，是王子乔成仙的地方。”我才知道这山就是巏嵍山。巏字却不知道它的出处。嵍字依照各种字书，就是旄丘的“旄”字：《字林》给旌字注一音作亡付反，现在依照通俗的名称，应当读作“权务”的音。我到邺城后，给魏收说了这件事，魏收对此大加赞许。正赶上他撰写《赵州庄严寺碑铭》，于是写了“权务之精”这句话，就是使用了这个典故。

【注释】

①麓：山林。②佐：辅官。

【评语】

中国人很早就有立碑传统，石碑对传播与保存中国文化曾起过重要作用，其碑刻更成为书法艺术的主要组成部分，后人考证历史，也往往求助于碑文，保护历史上遗留下来的石碑，是每个炎黄子孙应尽的义务。