《月令》云①：“荔挺出。”郑玄注云②：“荔挺，马薤也。”《说文》云：“荔，似蒲而小，根可为刷③。”《广雅》云④：“马薤，荔也。”《通俗文》亦云马蔺⑤。《易统卦验玄图》云：“荔挺不也，则国多火灾⑥。”蔡邕《月令章句》云：“荔似挺⑦。”高诱注《吕氏春秋》云⑧：“荔草挺出也。”然则《月令注》荔挺为草名，误矣⑨。河北平泽率生之。江东颇有此物，人或种子阶庭，但呼为旱蒲，故不识马薤。讲《礼》者乃以为马苋；马苋堪食，亦名豚耳，“俗名马齿。江陵尝有一僧，面形上广下狭；刘缓幼子民誉，年始数岁，俊晤善体物⑩。见此僧云：“面似马苋。”其伯父縚因呼为荔挺法师。縚亲讲《礼》名儒(11)，尚误如此。

【译文】

《月令》说：“荔挺出。”郑玄作的注释说：“荔挺就是马薤。”《说文解字》说：“荔像蒲而较小，根可做刷子。”《广雅》说：“马薤就是荔。”《通俗文》也称它为马蔺。《易统通卦验玄图》说：“荔草茎儿长不出，则国家多火灾。”蔡邕的《月令章句》说：“荔草以它的茎儿冒出地面。”高诱注释《吕氏春秋》说：“荔草的茎儿冒出来。”这样看来，郑玄的《月令注》把“荔挺”作为草名是错误的了。这种草在河北地区的沼泽地带到处都得有。江东地区也有不少此物，有的人把它在阶庭内，只不过是称它为旱蒲，所以就不知道马薤的名字。讲解《礼记》的人竟把它当成马苋；马苋可以吃，也叫做豚耳，俗名叫马齿。江陵曾经有一位僧人，脸形上宽下窄，刘缓的小儿子叫民誉，年龄才几岁，却异常聪明，善于描摹事物，他看见这位僧人就说：“他的脸像马苋。”民誉的伯父刘縚因此就称呼这位僧人叫荔挺法师，刘縚本人就是讲解《礼记》的有名学者，尚且会这样的误解。

【注释】

①《月令》：《礼记》篇名。②郑玄：东汉经学家。见《勉学》。马薤：草本植物名。薤：音谢（xiè）③蒲：草本植物名。④《广雅》：训诂书。⑤《通俗文》：书名。汉服虔撰。⑥此二句依颜氏文意当理解为：“荔草茎儿不出，则国家多火灾。”但亦有不同理解者，见注⑨⑦蔡邕：东汉文学家、书法家。⑧高诱：东汉人。⑨颜氏认为郑玄把“荔挺”二字作草名是错误的。但后人亦有不同意见。⑩俊晤：亦作“俊悟。”聪明卓异。体物“铺陈描摹事野的形态。(11)亲：犹言本人或本身。此句说刘縚本人是讲《礼》的名儒。

【评语】

身为名儒，亦有出错之时，可见学无止境，如果粗通文墨，便沾沾自喜，甚至恃才例物，目空一切，岂不可笑？