人生不可过于闲暇，人闲暇就没有精神修养，人在闲居无事或是穷极无聊的时候，自然生起种种妄念，昏乱了本心，不知不觉就做出坏事来。反之，人生也不可过于忙碌，从早晨到晚间忙得连休息的时间都没有。心被繁忙所障碍，做起事来便“过犹不及”。

因此，君子应常使本性坚定不失，并对自己的身心多抱忧思，多加注意，务使身心两方面都得到平衡。

这样一来，就没有过与不及之忧了。

【后集一一八】

人生太闲，则别念窃生，太忙，则真性不现。故士君子不可不抱身心之忧，亦不可不耽风月之趣。

何处无妙境，何处无净士

人心的真体，凡夫与圣人是一致的，并没有什么相异的地方。当一念不生之时，则善恶邪正的利害关系都不产生，好像水澄清的时候。能够这样澄然静坐，则见物听物，全都能显露出自然的妙用。

见到天边云彩的飘浮，就悠然兴起离尘出俗之感；听见雨声淅沥而万念寂静，心地清醒；听到鸟啼，欣然而心有领会之处；看花儿落了则潇然而心有自得。

无论在任何地方，都无往而不是真如的境界。

【后集一一九】

人心多从动处失真。若一念不生，澄然静坐，云兴而悠然共逝，雨滴而冷然俱清，鸟啼而欣然有会，花落而潇然自得。何地非真境，何物无真机。