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顺应世情,与时偕行
类别:儒学中修 作者:

损益盈虚,与时偕行。

这句话出自《周易·损卦》。《彖》曰:“损,损下益上,其道上行。损而有孚,元吉、无咎、可贞、利有攸往。曷之用?二簋可用享。二簋应有时,损刚益柔有时,损益盈虚,与时偕行。”意思是事物的减损、增益、盈满、亏虚,都是配合其时而自然进行的。

损:卦名,兑下艮上,象征着“减损”。《周易正义》曰:“损者,减损之名。”损虽然象征着减损,但是减损并不一定就是坏事。《系辞下》曰:“损,德之修也。”损必有所失,然君子损不乱其志而修其德,故“损卦”虽名损,但君子可以一方面培养自己坚贞的品德,另一方面可以通过损而益之的方式来培养上下有别的秩序。简言之,就是因损得益。与老子所说的“为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。无为而无不为”思想相通。

这一句话有两方面的启示。第一要正确对待损的问题。人生在世,总有不如意的时候。我们要直面这些挫折。人的一生,总要有从健壮到衰弱,从年轻到年老的转变。损的过程是不断加强的。人一生下来就是朝着死亡前进。难道因为我们经常面对挫折,一直在损的道路上,就没有了希望了吗。须知损的过程中,益也是在不断积累的。面对挫折,我们可以吃一堑长一智。面对不断的衰老,我们的智慧和经验在不断增加。所以,在损的面前,我们一定要看到那些益的方面。正确的面对挫折和人生。

第二要与时俱进。所谓与时偕行,就是指的行为要合乎其时。“时”是《周易》中的一个重要概念。王弼把“时”义作为易例的核心。其《周易略例·明卦适变通爻》曰:“夫时有否泰,故用有行藏;卦有小大,故辞有险易。一时之制,可反而用也;一时之吉,可反而凶也。故卦以反对,而爻亦皆变,是故用无常道,事无轨度;动静屈伸,惟变所适,故名其卦则吉凶从其类,存其时则动静应其用。寻名以观其吉凶,举时以观其动静,则一体之变,由斯可见矣。”程颐把“时”之义看成理解《周易》的关键。他说:“看《周易》,且要知‘时’。”《周易》中的时讲了很多,我们这里只讲“与时偕行”。而“与时偕行”就是正视现实,精于判断,积极而慎重地采取行动,利用有利时机,使举措趋于完美;转化不利时机,使局面得以改观。这样才能将损朝着益的方向改变。

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