网站首页 全站搜索 文章推荐 休闲文摘 幽默搞笑 生活点滴 休闲娱乐 网站地图 繁體中文 
 
儒以修身 儒学初探 儒学深究 素食健康 戒杀放生 般若人生 健康书籍 善书推荐 养生之道
论语讲要 孟子旁通 道德经解 大学讲记 中庸讲录 孝经注解 格言联璧 伦理生活 家风家训 菜 根 谭 保 富 法 了凡四训
正文 < 我说参同契 < 南怀瑾文集 < 般若人生网 :当前
相 关 专 题 目 录
论语孟子 中庸大学 易经文化
君子之道 理学心学 中庸思想
历代大儒 修身法语 家风家训
儒学初探 儒学中修 儒学深究
儒教哲学 儒学典故 孝悌忠信
颜氏家训 袁氏世范 处世悬镜
论语别裁 孟子旁通 大学微言
周易禅解 宋明理学 阳明心学
中庸讲记 论语集注 常礼举要
孔子家语 孝经解释 保身立命
素食健康 修福保命 孝与戒淫
放生问答 放生开示 珍爱生命
文学故事 林清玄集 宗教故事
哲理故事 益智故事 美德故事
家庭保健 健康之道 四季养生
心理自疗 疾病食疗 穴位按摩
美容瘦身 健身秘籍 花卉百科
励志人生 旅游趣谈 居家宝典


二至 否泰
来源:道学深究 作者:南师 ( 字号:   )

刚才讲到六阳上半年,现在继续下去就是乾卦以后的五月天风姤卦(),临五月芒种是节,夏至是气。“夏至一阴生”,阴起来了,所谓一阴生是什么道理呢?我们拿现在观念来说,地球放射功能此时达到了极点。夏至以后太阳又开始向南,太阳能的放射对北半球渐减,这就是阴生。夏至也叫做“长至”。我们读古人的诗词文章见到“长至为某某兄写了一首诗”,就知道是那一年的夏至,这一天是一年中白昼最长的一天。五月地支排到“午”,就是我们吃端午粽子的午月。端午、中秋、七月半这些都是民间风俗的节日,不属于二十四气节,因为是民间风俗,我们也沿用了千多年。这二十四个节气,是中华文化,甚至说是东方人宝贵的文化遗产。一讲夏至,民间在生活习惯上要注意什么呢?夏至一阴生,潮湿起来了。尤其是住在南方,五月开始梅雨天,老式的房子发霉了,有些旧房子里头香菇都长出来了。香菇木耳都是腐烂木头上长出来的,因为它是阴中之阳,所以白木耳有补肺功能。

夏至不久就是六月了。节气有小暑、大暑。六月是未月,二阴生了,卦名叫做“天山遯”()外卦是“天”, 是纯阳,内卦“山”,二阴了,内在的阴气慢慢盛起来。

“遯”者,阳气在里面慢慢收缩了,阴气盛了谓之“遯”。

七月是申月,立秋是节,处暑是气,卦是“天地否”。否的对面就是泰,正月“地天泰”是好运气,七月 “天地否”是坏运气。讲到这里我岔进来一个故事,当年讲到《易经》,有同学提出来问,老师呀,这两个卦名好怪哦! “地天泰”,地在上,天在下,是泰是太平;天在上,地在下成了否,就糟糕了。天在上地在下才应该是太平啊!我说这就是哲学呀!如果天翻地覆都没有了,不是天下太平嘛!也没有你也没有我,也不要吵架了,也不要来听课了,大家睡大觉,就是泰了。“天地否”,天地开辟了以后,人生才那么多事嘛!你说这是笑话吗?并不一定是笑话,有道理的。阴在内阳在外,外表看是很好,但是内在阴气就是糟糕的、坏的,是不好的。所以“天地否”的意思,就是立秋之后处处有阴气。

到了八月白露、秋分,内在阴气更进一层了,四爻都是阴,外面只剩两爻是阳了,叫“风地观”。外卦是巽卦,巽为风;内卦是坤卦,坤为地。你们研究哲学、宗教的要注意!文王、孔子,在这一卦提出来宗教的定义——“圣 人以神道设教”。这一句话多去研究研究,就懂得宗教哲学了。宗教是人为造成的,所以圣人以神道设教,就是教育的一环。这是讲“风地观”顺便提到,你们搞宗教的同学们注意!

下页:至日闭关与奇门遁甲


| 版权声明 | 友情链接 | 设为首页 | 加入收藏 | 留言建议 | 关于本站 |
般若人生网·般若导航 版权所有
Copyright © 2023 mifang.org All rights reserved.
辽ICP备05000881号-1