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道家习武论
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大凡习武,皆有动因。正如道家所言:世上没有无缘无故的恨,也没有无缘无故的爱。中华武术,置身于华夏千百年史承的文化沃土,根深叶茂,代代衍传,是什么力量在驱使着中华儿女练武不辍,生生不息。

从武术的起源看,中华武术萌芽于原始社会人们的生产劳动中。人们为了生存的需要,人与兽斗,人与人争,促进了武术的萌生。

从武术的形成看,进入奴隶社会后,武术开始成为人们有目的、有意识、有组织的社会活动。为适应战争的需要,武术开始作为军备内容,同时产生了诸如:“赢股肱”“决射御”等比赛运动形式,促使武术向健身性、娱乐性方面发展,成为一种文化现象,刺激了武术的发展。

从武术的发展来看,进入封建社会以后,武术得到全面的完善。武术不仅具有适应战争需要的实用性,而且具有了表演性、竞赛性、娱乐性和健身性综合特征。逐渐演化为人类文化的一个组成部分,并推动了武术的发展。武当武术就是武功与道家文化充分揉合并兼收释、儒、兵等诸子合理内核的精华结晶。

从武术的现状来看,在当代新中国成立以来,神州大地尚武之风劲吹。武术不仅在国内热潮不止,在国外也时兴“功夫”热。特别是进入二十一世纪以来,人们已从武术特性的多元化方面,深究细摩,形成不同重心研究内容的不同风格体系,促进了武术在世界范围的普及开展,在一定程度上,成为世界文化交流中的一种纽带,激励了武术的发展。尤其是武当武术顺应了世界人民追求健康、享受生活的需要,正呈大兴之势。

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