1．道德略释

道是理论和路径；明确真理，实践正道，有所悟证，功成德具，称之曰德。

释尊成正觉后，于鹿野苑对五比丘说四谛法，明八正道，示以首先必须具备因果缘起的正见(理)，修戒定慧之行(道)，得到解脱(德)。故佛教的教、理、行、果，皆贯通于道德的范围中。我国天台宗阐明的一心三智(一切智、道种智、一切种智)，一境三谛(空、假、中)，由三智断三惑(见思、尘沙、无明)，由断三惑而证三德(般若、解脱、法身)，指出了大乘道德的精义。

太虚大师说：“解之豁然大通之谓道；践之浩然均得之谓德。”说明佛教的道德是首重理智的。“解之豁然大通”，明白真理，开悟后豁然开朗的胸怀，似广大虚空，无挂无碍。再经过实践，自利利他，福慧渐臻圆满，无量功德。此中包括解与行并重，因与果俱融的要义。“解”是了解善恶的界限，“践”是止恶行善。七佛相传偈语的“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”，则是佛教道德的总体精神，也是道德的标准。