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清代医家陆以湉论长寿与节欲的问题
来源:伤精与养精 作者:彭鑫 ( 字号:   )

从中医学的角度来讲,我对于这些年轻人的建议是:一个月一次房事。补充一句:最好禁欲一年。

您会说了:“我们夫妻关系怎么维持呀?”

所以还是不要影响夫妻的团结问题,又要保存元气,那您就自己衡量吧,毕竟生活是自己过的。作为医生,我觉得已经尽到自己的责任了,医术水平就这么高了,又要不耽误行乐,又要身体好,这个两全其美的方法我还没有发现。举一个清代医家陆以湉在其著作《冷庐医话》中的论述吧:

“人到中年,每求延寿之术,有谓当绝欲者,有谓当服食补剂者。余谓修短有命,原不可以强求。如必欲尽人事,则绝欲、戒思虑,二者并重,而绝欲尤为切要。”

修短的修字,是寿命长的意思,是指高寿或长寿。这段话的语译是:人到四十岁左右,多在祈求延长寿命的方法。有的认为杜绝性欲可以延年,有的则以为长生须进食补药。我的看法是,人年寿的长短,生死有命,是不可以强力追求的。如必须要尽人力而为的话,则杜绝情欲与尽可能避免愁思和忧虑,这二者是同样重要的,而绝欲则更属至要。

此外,按照道家的说法,房中术采阴补阳,阴阳互补,但此法流弊甚大,一般人根本把持不住心性,会对身体造成更大的损害。

孙思邈就讲了一个故事:“昔正观初有一野老,年七十余,诣余曰:数日来阳气益盛,思与家妪昼寝,春事皆成。未知垂老有此,为善为恶耶?余答之曰:是大不祥。子独不闻膏火乎?夫膏火之将竭也,必先暗而后明,明止则灭。今足下年迈桑榆,久当闭精息欲。兹忽春情猛发,岂非反常也?窃为足下忧之,子其勉欤!后四旬发病而死,此其不慎之效也。如斯之辈非一,且疏一人,以勖将来耳。”

进一步论述道:“所以善摄生者,凡觉阳事辄盛,必谨而抑之,不可纵心竭意以自贼也。若一度制得,则一度火灭,一度增油;若不能制,纵情施泻,即是膏火将灭,更去其油,可不深自防?所患人少年时不知道,知道亦不能信行之。至老乃知道,便已晚矣,病难养也。”(彭鑫中医博士)

下页:年老体衰时,房中术会害死人?


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