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模仿人家的坏处(郁达夫)
类别:文学故事 来源:

据希腊亚利士多德说来, 艺术的起源, 是在模仿.若推理的倒测, 是真的话, 那中华民族, 倒是一个最艺术的民族, 何以呢? 因为中国人是最富于模仿性的, 虽然是好的意义的模仿呢, 还是坏的意义的模仿, 我们却也不敢断言。

中国人的善于模仿的秘诀, 第一, 是在模仿表面, 而不讲实际: 譬如, 大家都知道了西洋文化的好处, 中国人也非学他们不可了, 于是乎阿猫阿狗, 就都着起了西装, 穿上了皮靴, 捏起了手杖, 以为这就是西洋文化的一切, 虽然还有一种例外的吃大菜, 倒是比较得实际一点, 更如一说到了科学的可珍, 全国上下也就会有一批歌功颂德的放屁虫出来, 空空然地大喊大叫着“科学科学, 科学科学”, 而实际上什么是科学, 怎样地提倡科学, 如何地应用科学, 却一概可以置之不论.虽然在政治上应用了纵横反复之术, 来争取一点地位, 和收取几十万元之类, 倒是比较实际的唯物史观与科学方法。

模仿最易成功的第二个秘诀, 是在模仿人家的坏处, 顶明显的好例, 只须听一听受着西洋人的教育的许多中国子弟之吃教者和吃洋行税关饭者的中国话, 就马上可以看出来.他们别的事情, 倒会置之不学, 而独有那一口奇怪的外国人说的中国话, 却个个都能够说得同外国人一样.名词动词的颠倒, 抑扬顿挫的特异, 你若闭上了眼睛, 不看见在你面前说话的那一张黄色、斜眼、狮鼻的脸, 那你会相信, 是一位外国人在向你说教: “耶稣是顶顶好的人! ”个人既是如此, 同样地, 国家也是一样.从前向往着严寒的北国, 现在却又有一部分人醉心于炙热的南欧的某一小邦了.(郁达夫)

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