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聊斋志异-蒲松龄简介
来源:古代文学书库 作者: 发布

蒲松龄简介 Pú Sōnglíng

[Pu Songling] (1640—1715) 中国清代著名的文学家, 字留仙, 一字剑臣, 号柳泉居士, 山东淄川(今属淄博市)人.家境贫寒, 熟悉民间疾苦, 留意采集民间传说异闻, 呕心沥血数十年写成短篇小说集《聊斋志异》, 通过谈狐说鬼等形式, 批判社会、政治。

〔序言〕

披萝带荔, 三闾氏感而为骚; 牛鬼蛇神, 长爪郎吟而成癖.自鸣天籁, 不择好音, 有由然矣.松落落秋萤之火, 魑魅争光; 逐逐野马之尘, 罔两见笑.才非干宝, 雅爱搜神; 情类黄州, 喜人谈鬼.闻则命笔, 遂以成编.久之, 四方同人, 又以邮筒相寄, 因而物以好聚, 所积益夥.甚者: 人非化外, 事或奇于断发之乡; 睫在眼前, 怪有过于飞头之国.遄飞逸兴, 狂固难辞; 永托旷怀, 痴且不讳.展如之人, 得毋向我胡卢耶? 然五父衢头, 或涉滥听; 而三生石上, 颇悟前因.放纵之言, 有未可概以人废者。

松悬弧时, 先大人梦一病瘠瞿昙, 偏袒入室, 药膏如钱, 圆粘乳际.寤而松生, 果符墨志.且也: 少羸多病, 长命不犹.门庭之凄寂, 则冷淡如僧; 笔墨之耕耘, 则萧条似钵.每搔头自念: 勿亦面壁人果是吾前身耶? 盖有漏根因, 未结人天之果; 而随风荡堕, 竟成藩溷之花.茫茫六道, 何可谓无其理哉! 独是子夜荧荧, 灯昏欲蕊; 萧斋瑟瑟, 案冷疑冰.集腋为裘, 妄续幽冥之录; 浮白载笔, 仅成孤愤之书; 寄托如此, 亦足悲矣! 嗟乎! 惊霜寒雀, 抱树无温; 吊月秋虫, 偎阑自热.知我者, 其在青林黑塞间乎! 康熙己未春日。

〔正文〕

〖齿乞〗石

新城王钦文太翁家, 有圉人王姓, 幼入劳山学道.久之, 不火食.惟啖松子及白石, 遍体生毛.既数年, 念母老归里, 渐复火食, 犹啖石如故.向日视之, 即知石之甘苦酸咸, 如啖芋然.母死, 复入山, 今又十七八年矣。

遵化署狐

诸城邱公为遵化道.署中故多狐, 最后一楼, 绥绥者族而居之, 以为家.时出殃人, 遣之益炽.官此者惟设牲祷之, 无敢迕.邱公莅任, 闻而怒之.狐亦畏公刚烈, 化一妪告家人曰: "幸白大人: 勿相仇.容我三日, 将携细小避去."公闻, 亦默不言.次日, 阅兵已, 戒勿散, 使尽扛诸营巨炮骤入, 环楼千座并发; 数仞之楼, 顷刻摧为平地, 革肉毛肉, 自天雨而下.但见浓尘毒雾之中, 有白气一缕, 冒烟冲空而去.众望之曰: "逃一狐矣."而署中自此平安。

后二年, 公遣干仆赍银如干数赴都, 将谋迁擢.事未就, 姑窖藏于班役之家.忽有一叟诣阙声屈, 言妻子横被杀戮, 又讦公克削军粮, 夤缘当路, 现顿某家, 可以验证.奉旨押验, 至班役家, 冥搜不得.叟惟以一足点地.悟其意, 发之, 果得金; 金上镌有"某郡解"字.已而觅叟, 则失所在.执乡里姓名以求其人, 竟亦无之.公由此罹难, 乃知叟即逃狐也.异史氏曰: "狐之祟人, 可诛甚矣.然服而舍之, 亦以全吾仁.公可云‘疾之已甚’者矣.抑使关西为此, 岂百狐所能仇哉! "

阿宝

粤西孙子楚, 名士也.生有枝指.性迂讷, 人诳之, 辄信为真.或值座有歌妓, 则必遥望却走.或知其然, 诱之来, 使妓狎逼之, 则赪颜彻颈, 汁珠珠下滴, 因共为笑.遂貌其呆状, 相邮传作丑语, 而名之"孙痴"。

邑大贾某翁, 与王侯埒富.姻戚皆贵胃.有女阿宝, 绝色也.日择良匹, 大家儿争委禽妆, 皆不当翁意.生时失俪, 有戏之者, 劝其通媒.生殊不自揣, 果从其数.翁素耳其名, 而贫之.媒媪将出, 适遇宝, 问之, 以告.女戏曰: "渠去其枝指, 余当归之."媪告生.生曰: "不难."媒去, 生以斧自断其指, 大痛彻心, 血益倾注, 滨死.过数日, 始能起, 往见媒而示之.媪惊, 奔告女.女亦奇之, 戏请再去其痴.生闻而哗辨, 自谓不痴; 然无由见而自剖.转念阿宝未必美如天人, 何遂高自位置如此? 由是曩念顿冷。

会值清明, 俗于是日, 妇女出游, 轻薄少年, 亦结队随行, 恣其月旦.有同社数人, 强邀生去.或嘲之曰: "莫欲一观可人否? "生亦知其戏己; 然以受女揶揄故, 亦思一见其人, 忻然随众物色之.遥见有女子憩树下, 恶少年环如墙堵.众曰: "此必阿宝也."趋之, 果宝也.审谛之, 娟丽无双.少顷, 人益稠.女起, 遽去.众情颠倒, 品头题足, 纷纷若狂.生独默然.及众他适, 回视, 生犹痴立故所, 呼之不应.群曳之曰: "魂随阿宝去耶? "亦不答.众以其素讷, 故不为怪, 或推之、或挽之以归.至家, 直上床卧, 终日不起, 冥如醉, 唤之不醒.家人疑其失魂, 招于旷野, 莫能效.强拍问之, 则朦胧应云: "我在阿宝家."及细诘之, 又默不语.家人惶惑莫解。

初, 生见女去, 意不忍舍, 觉身已从之行, 渐傍其衿带间, 人无呵者.遂从女归, 坐卧依之, 夜辄与狎, 甚相得; 然觉腹中奇馁, 思欲一返家门, 而迷不知路.女每梦与人交, 问其名, 曰: "我孙子楚也."心异之, 而不可以告人.生卧三日, 气休休若将澌灭.家人大恐, 托人婉告翁, 欲一招魂其家.翁笑曰: "平昔不相往还, 何由遗魂吾家? "家人固哀之, 翁始允.巫执故服、草荐以往.女诘得其故, 骇极, 不听他往, 直导入室, 任招呼而去.巫归至门, 生榻上已呻.既醒, 女室之香奁什具, 何色何名, 历言不爽.女闻之, 益骇, 阴感其情之深。

生既离床寝, 坐立凝思, 忽忽若忘.每伺察阿宝, 希幸一再遘之.浴佛节, 闻将降香水月寺, 遂早旦往候道左, 目眩睛劳.日涉午, 女始至, 自车中窥见生, 以掺手搴帘, 凝睇不转.生益动, 尾从之.女忽命青衣来诘姓字.生殷勤自展, 魂益摇.车去, 始归.归复病, 冥然绝食, 梦中辄呼宝名.每自恨魂不复灵.家旧养一鹦鹉, 忽毙, 小儿持弄于床.生自念: 倘得身为鹦鹉, 振翼可达女室.心方注想, 身已翩然鹦鹉, 遽飞而去, 直达宝所.女喜而扑之, 锁其肘, 饲以麻子.大呼曰: "姐姐勿锁! 我孙子楚也."女大骇, 解其缚, 亦不去.女祝曰: "深情已篆中心.今已人禽异类, 姻好何可复圆? "鸟云: "得近芳泽, 于愿已足."他人饲之, 不食; 女自饲之, 则食.女坐, 则集其膝; 卧, 则依其床.如是三日.女甚怜之, 阴使人瞳生, 生则僵卧, 气绝已三日, 但心头未冰耳.女又祝曰: "君能复为人, 当誓死相从."鸟云: "诳我! "女乃自矢.鸟侧目若有所思.少间, 女束双弯, 解履床下, 鹦鹉骤下, 衔履飞去.女急呼之, 飞已远矣.女使妪往探, 则生已寤.家人见鹦鹉衔绣履来, 堕地死, 方共异之.生既苏, 即索履.众莫知故.适妪至, 入视生, 问履所在.生曰: "是阿宝信誓物.借口相覆: 小生不忘金诺也."妪反命.女益奇之, 故使婢泄其情于母.母审之确, 乃曰: "此子才名亦不恶, 但有相如之贫.择数年得婿若此, 恐将为显者笑."女以履故, 矢不他.翁媪从之.驰报行.生喜, 疾顿瘳.翁议赘诸家.女曰: "婿不可久处岳家.况郎又贫, 久益为人贱.儿既诺之, 处蓬茅而甘藜藿, 不怨也."生乃亦迎成礼, 相逢如隔世欢。

自是家得奁妆, 小阜, 颇增物产.而生痴于书, 不知理家人生业; 女善居积, 亦不以他事累生.居三年, 家益富.生忽病消渴卒.女哭之痛, 泪眼不晴, 至绝眠食.劝之不纳, 乘夜自经.婢觉之, 急救以醒, 终亦不食.三日, 集亲党, 将以殓生.闻棺中呻以息, 启之, 已复活.自言: "见冥王, 以生平朴诚, 命作部曹.忽有人白: ‘孙部曹之妻将至.’王稽鬼录, 言: ‘此未应便死.’又白: ‘不食三日矣.’王顾谓: ‘感汝妻节义, 姑赐再生.’因使驭卒控马送余还."由是体渐平.值岁大比, 入闱之前, 诸少年玩弄之, 共拟隐僻之题七, 引生僻处与语, 言: "此某家关节, 敬秘相授."生信之, 昼夜揣摩, 制成七艺.众隐笑之.时典试者虑熟题有蹈袭弊, 力反常经, 题纸下, 七艺皆符.生以是抡魁.明年, 举进士, 授词林.上闻异, 召问之.生具启奏.上大嘉悦.后召见阿宝, 赏赉有加焉。

异史氏曰: "性痴则其志凝, 故书痴者文必工, 艺痴者技必良; 世之落拓而无成者, 皆自谓不痴者也.且如粉花荡产, 卢雉倾家, 顾痴人事哉! 以是知慧黠而过, 乃是真痴, 彼孙子何痴乎! "集痴类十: "窖镪食贫.对客辄夸儿慧.爱儿不忍教读.讳病恐人知.出资赚人嫖.窃赴饮会赚人赌.倩人作文欺父兄.父子帐目太清.家庭用机械.喜弟子善赌."

雹神

王公筠苍, 莅任楚中.拟登龙虎山谒天师.及湖, 甫登舟, 即有一人驾小艇来, 使舟中人为通.公见之, 貌修伟.怀中出天师刺, 曰: "闻驺从将临, 先遣负弩."公讶其预知, 益神之, 诚意而往.天师治具相款.其服役者, 衣冠须鬣, 多不类常人.前使者亦侍其侧.少间, 向天师细语.天师谓公曰: "此先生同乡, 不之识耶? "公问之.曰: "此即世所传雹神李左车也."公愕然改容.天师曰: "适言奉旨雨雹, 故告辞耳."公问: "何处? "曰: "章丘."公以接壤关切, 离席乞免.天师曰: "此上帝玉敕, 雹有额数, 何能相徇? "公哀不已.天师垂思良久, 乃顾而嘱曰: "其多降山谷, 勿伤禾稼可也."又嘱: "贵客在坐, 文去勿武."神出, 至庭中, 忽足下生烟, 氤氲匝地.俄延逾刻, 极力腾起, 才高于庭树; 又起, 高于楼阁.霹雳一声, 向北飞去, 屋宇震动, 筵器摆簸.公骇曰: "去乃作雷霆耶! "天师曰: "适戒之, 所以迟迟; 不然, 平地一声, 便逝去矣."公别归, 志其月日, 遣人问章丘.是日果大雨雹, 沟渠皆满, 而田中仅数枚焉。

长清僧

长清僧, 道行高洁.年八十余犹健.一日, 颠仆不起, 寺僧奔救, 已圆寂矣.僧不自知死, 魂飘去, 至河南界.河南有故绅子, 率十余骑, 按鹰猎兔.马逸, 堕毙.魂适相值, 翕然而合, 遂渐苏.厮仆还问之.张目曰: "胡至此! "众扶归.入门, 则粉白黛绿者, 纷集顾问.大骇曰: "我僧也, 胡至此! "家人以为妄, 共提耳悟之.僧亦不自申解, 但闭目不复有言.饷以脱粟则食, 酒肉则拒.夜独宿, 不受妻妾奉。

数日后, 忽思少步.众皆喜.既出, 少定, 即有诸仆纷来, 钱簿谷籍, 杂请会计.公子托以病倦, 悉卸绝之.惟问: "山东长清县, 知之否? "共答: "知之."曰: "我郁无聊赖, 欲往游瞩, 宜即治任."众谓新瘳, 未应远涉.不听, 翼日遂发.抵长清, 视风物如昨.无烦问途, 竟至兰若.弟子数人见贵客至, 伏谒甚恭.乃问: "老僧焉往? "答云: "吾师曩已物化."问墓所.群导以往, 则三尺孤坟, 荒草犹未合也.众僧不知何意.既而戒马欲归, 嘱曰: "汝师戒行之僧, 所遗手泽, 宜恪守, 勿俾损坏."众唯唯.乃行.既归, 灰心木坐, 了不勾当家务。

居数月, 出门自遁, 直抵旧寺, 谓弟子: "我即汝师."众疑其谬, 相视而笑.乃述返魂之由, 又言生平所为, 悉符.众乃信, 居以故榻, 事之如平日.后公子家屡以舆马来, 哀请之, 略不顾瞻.又年余, 夫人遣纪纲至, 多所馈遗.金帛皆却之, 惟受布袍一袭而已.友人或至其乡, 敬造之.见其人默然诚笃; 年仅而立, 而辄道其八十余年事.异史氏曰: "人死则魂散, 其千里而不散者, 性定故耳.余于僧, 不异之乎其再生, 而异之乎其入纷华靡丽之乡, 而能绝人以逃世也.若眼睛一闪, 而兰麝熏心, 有求死而不得者矣, 况僧乎哉! "

地震

康熙七年六月十七日戌刻, 地大震.余适客稷下, 方与表兄李笃之对烛饮.忽闻有声如雷, 自东南来, 向西北去.众骇异, 不解其故.俄而几案摆簸, 酒杯倾覆; 屋梁椽柱, 错折有声.相顾失色.久之, 方知地震, 各疾趋出.见楼阁房舍, 仆而复起; 墙倾屋塌之声, 与儿啼女号, 喧如鼎沸.人眩晕不能立, 坐地上, 随地转侧.河水倾泼丈余, 鸭鸣犬吠满城中.逾一时許, 始稍定.视街上, 则男女裸聚, 竞相告语, 并忘其未衣也.后闻某处井倾仄, 不可汲; 某家楼台南北易向; 栖霞山裂; 沂水陷穴, 广数亩.此真非常之奇变也.有邑人妇, 夜起溲溺, 回则狼衔其子, 妇急与狼争.狼一缓颊, 妇夺儿出, 携抱中.狼蹲不去.妇大号, 邻人奔集, 狼乃去.妇惊定作喜, 指天画地, 述狼衔儿状, 己夺儿状.良久, 忽悟一身未着寸缕, 乃奔.此与地震时男妇两忘者, 同一情状也.人之惶急无谋, 一何可笑!

丁前溪

丁前溪, 诸城人.富有钱谷.游侠好义, 慕郭解之为人.御史行台按访之.丁亡去.至安丘, 遇雨, 避身逆旅.雨日中不止.有少年来, 馆谷丰隆.既而昏暮, 止宿其家; 〖上艹, 下坐〗豆饲畜, 给食周至.问其姓字, 少年云: "主人杨姓, 我其内侄也.主人好交游, 适他出, 家惟娘子在.贫不能厚客给, 幸能垂谅."问主人何业, 则家无资产, 惟日设博场, 以谋升斗.次日, 雨仍不止, 供给弗懈.至暮, 〖坐刂〗刍; 煞束湿, 颇极参差.丁怪之.少年曰: "实告客: 家贫无以饲畜, 适娘子撤屋上茅草."丁益异之, 谓其意在得直.天明, 付之金, 不受; 强付, 少年持入.俄了, 仍出以反客, 云: "娘子言: 我非业此猎食者.主人在外, 尝数日不携一钱; 客至吾家, 何遂索偿乎? "丁叹赞而别.嘱曰: "我诸城丁某, 主人归, 宜告之.暇幸见顾."

数年无耗.值岁大饥, 杨困甚, 无所为计.妻漫劝诣丁, 从之.至诸, 通姓名于门者.丁茫不忆.申言始忆之.〖足丽〗履而出, 揖客入.见其衣敝踵决, 居之温室, 设筵相款, 宠礼异常.明日, 为制冠服, 表里温暖.杨义之; 而内顾增忧, 褊心不能无少望.居数日, 殊不言赠别.杨意甚亟, 告丁曰: "顾不敢隐: 仆来时, 米不满升.今过蒙推解, 固乐; 妻子如何矣! "丁曰: "是无烦虑, 已代经纪矣.幸舒意少留, 当助资斧."走〖亻平〗招诸博徒, 使杨坐而乞头, 终夜得百金, 乃送之还.归见室人, 衣履鲜整, 小婢侍焉.惊问之.妻言: "自若去后, 次日即有车徒赍送布帛菽粟, 堆积满屋, 云是丁客所赠.又婢十指, 为妾驱使."杨感不自已.由此小康, 不屑旧业矣.异史氏曰: "贫而好客, 饮博浮荡者优为之; 最异者, 独其妻耳.受之施而不报, 岂人也哉? 然一饭之德不忘, 丁其有焉?

定女

真定界, 有孤女, 方六七岁, 收养于夫家.相居一二年, 夫诱与交而孕.腹膨膨而以为病也, 告之母.母曰: "动否? "曰: "动."又益异之.然以其齿太稚, 不敢决.未几, 生男.母叹曰: "不图拳母, 竟生锥儿."

董生

董生, 字遐思, 青州之西鄙人.冬月薄暮, 展被于榻而炽炭焉.方将篝灯, 适友人招饮, 遂扃户去.至友人所, 座有医人, 善太素脉, 遍诊诸客.末顾王生九思及董曰: "余阅人多矣, 脉之奇无如两君者: 贵脉而有贱兆, 寿脉而有促征.此非鄙人所敢知也.然而董君实甚."共惊问之.曰: "某至此亦穷于术, 未敢臆决.愿两君自慎之."二人初闻甚骇, 既以为模棱语, 置不为意。

半夜, 董归, 见斋门虚掩, 大疑.醺中自忆, 必去时忙促, 故忘扃键.入室, 未遑〖上艹, 下繁体热, , 偌点火〗火, 先以手入衾中, 探其温否.才一探入, 则腻有卧人.大愕, 敛手.急火之, 竟有姝丽, 韶颜稚齿, 神仙不殊.狂喜, 戏探下体, 则毛尾修然.大惧, 欲遁, 女已醒, 出手捉生臂, 问: "君何往? "董益惧, 战栗哀求: "愿仙人怜恕! "女笑曰: "何所见而畏我? "董曰: "我不畏首而畏尾."女又笑曰: "君误矣.尾于何有? "引董手, 强使复探, 则髀肉如脂, 尻骨童童.笑曰: "何如? 醉态矇瞳, 不知所见伊何, 遂诬人若此."董固喜其丽, 至此益惑, 反自咎适然之错.然疑其所来无因.女曰: "君不忆东邻之黄发女乎? 屈指移居者, 已十年矣.尔是我未笄, 君垂髫也."董恍然曰: "卿周氏之阿琐耶? "女曰: "是矣."董曰: "卿言之, 我仿佛忆之.十年不见, 遂苗条如此! 然何遽能来? "女曰: "妾适痴郎四五年, 翁姑相断逝, 又不幸为文君.剩妾一身, 茕无所依.忆孩时相识者惟君, 故来相见就.入门已暮, 邀饮者适至, 遂潜隐以待君归.待之既久, 足冰肌粟, 故借被以自温耳, 幸勿见疑."董喜, 解衣共寝, 意殊自得.月余, 渐羸瘦, 家人怪问, 辄言不自知.久之, 面目益支离, 乃惧, 复造善脉者诊之.医曰: "此妖脉也.前日之死征验矣, 疾不可为也."董大哭, 不去.医不得已, 为之针手灸脐, 而赠以药.嘱曰: "如有所遇, 力绝之."董亦自危.既归, 女笑要之.怫然曰: "勿复相纠缠, 我行且死! "走不顾.女大惭, 亦怒曰: "汝尚欲生耶! "至夜, 董服药独寝, 甫交睫, 梦与女交, 醒已遗矣.益恐, 移寝于内, 妻子火守之.梦如故.窥女子已失所在.积数日, 董吐血斗余而死.王九思在斋中, 见一女子来, 悦其美而私之.诘所自, 曰: "妾遐思之邻也.渠旧与妾善, 不意为狐惑而死.此辈妖气可畏, 读书人宜慎相防."王益佩之, 遂相欢待.居数日, 迷罔病瘠.忽梦董曰: "与君好者狐也.杀我矣, 又欲杀我友.我已诉之冥府, 泄此幽愤.七日之夜, 当炷香室外, 勿忘却! "醒而异之.谓女曰: "我病甚, 恐将委沟壑, 或劝勿室也."女曰: "命当寿, 室亦生; 不寿, 勿室亦死也."坐与调笑.王心不能自持, 又乱之.已而悔之, 而不能绝.及暮, 插香户上.女来, 拔弃之.夜又梦董来, 让其违嘱.次夜, 暗嘱家人, 俟寝后潜炷之.女在榻上, 忽惊曰: "又置香耶? "王言不知.女急起得香, 又折灭之.入曰: "谁教君为此者? "王曰: "或室人忧病, 信巫家作厌禳耳."女彷徨不乐.家人潜窥香灭, 又炷之.女忽叹曰: "君福泽良厚.我误害遐思而奔子, 诚我之过.我将与彼就质于冥曹.君如不忘夙好, 勿坏我皮囊也."逡巡下榻, 仆地而死.烛之, 狐也.犹恐其活, 遽呼家人, 剥其革而悬焉.王病甚, 见狐来曰: "我诉诸法曹, 法曹谓董君见色而动, 死当其罪; 但咎我不当惑人, 追金丹去, 复令还生.皮囊何在? "曰: "家人不知, 已脱之矣."狐惨然曰: "余杀人多矣, 今死已晚; 然忍哉君乎! "恨恨而去.王病几危, 半年乃瘥。

汾州狐

汾州判朱公者, 居廨多狐.公夜坐, 有女子往来灯下.初谓是家人妇, 未遑顾瞻; 及举目, 竟不相识, 而容光艳艳.心知其狐, 而爱好之, 遽呼之来.女停履笑曰: "厉声加人, 谁是汝婢媪耶? "朱笑而起, 曳坐谢过.遂与款密, 久如夫妻之好.忽谓曰: "君秩当迁, 别有日矣."问: "何时? "答曰: "目前.但贺者在门, 吊者即在闾, 不能官也."三日, 迁报果至.次日, 即得太夫人讣音.公解任, 欲与偕旋.狐不可.送之河上, 强之登舟.女曰: "君自不知, 狐不能过河也."朱不忍别, 恋恋河畔.女忽出, 言将一谒故旧.移时归, 即有客来答拜.女别室与语.客去乃来, 曰: "请便登舟, 妾送君渡."朱曰: "向言不能渡, 今何以云? "曰: "曩所谒非他, 河神也.妾以君故, 特请之.彼限我十天往复, 故可暂依耳."遂同济.至十日, 果别而去。

凤阳士人

凤阳一士人, 负笈远游.谓其妻曰: "半年当归."十余月, 竟无耗问.妻翘盼綦切.一夜, 才就枕, 纱月摇影, 离思萦怀.方反侧间, 有一丽人, 珠鬟绛帔, 搴帷而入, 笑问: "姊姊, 得无欲见郎君乎? "妻急起应之.丽人邀与共往.妻惮修阻, 丽人但请勿虑.即挽女手出, 并踏月色, 约行一矢之远.觉丽人行迅速, 女步履艰涩, 呼丽人少待, 将归着复履.丽人牵坐路侧, 自乃捉足, 脱履相假.女喜着之, 幸不凿枘.复起从行, 健步如飞.移时, 见士人跨白骡来.见妻大惊, 急下骑, 问: "何往? "女曰: "将以探君."又顾问丽者伊谁.女未及答, 丽人掩口笑曰: "且勿问讯.娘子奔波匪易; 郎君星驰夜半, 人畜想当俱殆.妾家不远, 且请息驾, 早旦而行, 不晚."顾数武之外, 即有村落, 遂同行.入一庭院, 丽人促睡婢起供客, 曰: "今夜月色皎然, 不必命烛, 小台石榻可坐."士人絷蹇檐梧, 乃即坐.丽人曰: "履大不适于体, 途中颇累赘否? 归有代步, 乞赐还也."女称谢付之。

俄顷, 设酒果, 丽人酌曰: "鸾凤久乖, 圆在今夕; 浊醪一觞, 敬以为贺."士人亦执盏酬报.主客笑言, 履舄交错.士人注视丽者, 屡以游词相挑.夫妻乍聚, 并不寒暄一语.丽人亦美目流情, 妖言隐谜.女惟默坐, 伪为愚者.久之渐醺, 二人语益狎.又以巨觥劝客, 士人以醉辞, 劝之益苦.士人笑曰: "卿为我度一曲, 即当饮."丽人不拒, 即以牙拨抚提琴而歌曰: "黄昏卸得残妆罢, 窗外西风冷透纱.听蕉声, 一阵一阵细雨下.何处与人闲磕牙? 望穿秋水, 不见还家, 潸潸泪似麻.又是想他, 又是恨他, 手拿着红绣鞋儿占鬼卦."歌竟, 笑曰: "此市井里巷之谣, 不足污君听.然因流俗所尚, 姑效颦耳."音声靡靡, 风度狎亵.士人摇惑, 若不自禁。

少间, 丽人伪醉离席; 士人亦起, 从之而去.久之不至.婢子乏疲, 伏睡廊下.女独坐, 块然无侣, 中心愤恚, 颇难自堪.思欲遁归, 而夜色微茫, 不忆道路.辗转无以自主, 因起而觇之.裁近其窗, 则断云零雨之声, 隐约可闻.又听之, 闻良人与己素常猥亵之状, 尽情倾吐.女至此, 手颤心摇, 殆不可遏, 念不如出门窜沟壑以死.愤然方行, 忽见弟三郎乘马而至, 遽便下问.女具以告.三郎大怒, 立与姊回, 直入其家, 则室门扃闭, 枕上之语犹喁喁也.三郎举巨石如斗, 抛击窗棂, 三五碎断.内大呼曰: "郎君脑破矣! 奈何! "女闻之, 愕然, 大哭, 谓弟曰: "我不谋与汝杀郎君, 今且若何? "三郎撑目曰: "汝呜呜促我来, 甫能消此胸中恶, 又护男儿、怨弟兄, 我不贯与婢子供指使! "返身欲去, 女牵衣曰: "汝不携我去, 将何之? "三郎挥姊扑地, 脱体而去.女顿惊寤, 始知其梦.越日, 士人果归, 乘白骡.女异之而未言.士人是夜亦梦, 所见所遭, 述之悉符, 互相骇怪.既而三郎闻姊夫远归, 亦来省问.语次, 谓士人曰: "昨宵梦君归, 今果然, 亦大异."士人笑曰: "幸不为巨石所毙."三郎愕然问故, 士以梦告.三郎大异之.盖是夜, 三郎亦梦遇姊泣诉, 愤激投石也.三梦相符, 但不知丽人何許耳。

耿十八

新城耿十八, 病危笃, 自知不起.谓妻曰: "永诀在旦晚耳.我死后, 嫁守由汝, 请言所志."妻默不语.耿固问之, 且云: "守固佳, 嫁亦恒情, 明言之, 庸何伤! 行与子诀, 子守, 我心慰; 子嫁, 我意断出."妻乃惨然曰: "家无儋石, 君在犹不给, 何以能守? "耿闻之, 遽握妻臂, 作恨声曰: "忍哉! "言已而没.手握不可开.妻号.家人至, 两人攀指, 力掰之, 始开。

耿不自知其死, 出门, 见小车十余两, 两各十人, 即以方幅书名字, 粘车上.御人见耿, 促登车.耿视车中已有九人, 并己而十.又视粘单上, 己名最后.车行咋咋, 响震耳际, 亦不自知何往.俄至一处, 闻人言曰: "此思乡地也."闻其名, 疑之.又闻御人偶语云: "今日〖穿, 斩、断〗三人."耿又骇.及细听其言, 悉阴间事, 乃自悟曰: "我岂不作鬼物耶? "顿念家中, 无复可悬念, 惟老母腊高, 妻嫁后, 缺于奉养; 念之, 不觉涕涟.又移时, 见有台, 高数仞, 游人甚夥; 囊头械足之辈, 呜咽而下上, 闻人言为"望乡台".诸人至此, 俱踏辕下, 纷然竞登.御人或挞之, 或止之, 独至耿, 则促令登.登数十级, 始至颠顶.翘首一望, 则门闾庭院, 宛在目中.但内室隐隐, 如笼烟雾.凄恻不自胜.回顾, 一短衣人立肩下, 即以姓氏问耿.耿具以告.其人亦自言为东海匠人.见耿零涕, 问: "何事不了于心? "耿又告之.匠人谋与越台而遁.耿惧冥追, 匠人固言无妨.耿又虑台高倾跌, 匠人但令从己.遂先跃, 耿果从之.及地, 竟无恙.喜无觉者.视所乘车, 犹在台下.二人急奔, 数武, 忽自念名字粘车上, 恐不免执名之追; 遂反身近车, 以手指染唾, 涂去己名, 始复奔, 哆口坌息, 不敢少停.少间, 入里门, 匠人送诸其室.蓦睹己尸, 醒然而苏.觉乏疲躁渴, 骤呼水.家人大骇, 与之水, 饮至石余, 乃骤起, 作揖拜状; 既而出门拱谢, 方归.归则僵卧不转.家人以其行异, 疑非真活; 然渐觇之, 殊无他异.稍稍近问, 始历历言其本末.问: "出门何故? "曰: "别匠人也.""饮水何多? "曰: "初为我饮, 后乃匠人饮也."投之汤羹, 数日而瘥.由此厌薄其妻, 不复共枕席云。

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