有楚大夫于此, 欲其子之齐语也．……一齐人傅之, 众楚人咻之, 虽日挞而求其齐也, 不可得矣．引而置之庄岳之间数年, 虽日挞而求其楚, 亦不可得矣!

攘鸡者

今有人日攘其邻之鸡者, 或告之曰: ＂是非君子之道．＂

曰: ＂请损之, 月攘一鸡, 以待来年, 然后已．＂

如知其非义, 斯速已矣, 何待来年？

墦间乞食

齐人有一妻—妾而处室者．其良人出, 则必餍酒肉而后反．其妻问所与饮食者, 则尽富贵也．其妻告其妾曰: ＂良人出, 则必餍酒肉而后反, 问其与饮食者, 尽富贵也．而未尝有显者来．吾将□良人之所之也．＂

蚤起, 施从良人之所之, 遍国中无与立谈者．卒之东郭墦间之祭者, 乞其余, 不足, 又顾而之他．此其为餍足之道也。

其妻归, 告其妾曰: ＂良人者, 所仰望而终身也, 今若此! ＂与其妾讪其良人, 而相泣于中庭．而良人未之知也, 施施从外来, 骄其妻妾．由君子观之, 则人之所以求富贵利达者, 其妻妾不羞也, 而不相泣者, 几希矣!

学弈

弈之为数, 小数也, 不专心致志, 则不得也．弈秋, 通国之善弈者也．使弈秋诲二人弈, 其一人专心致志, 惟弈秋之为听; 一人虽听之, 一心以为有鸿鹄将至, 思援弓缴而射之．虽与之俱学, 弗若之矣．为是其智弗若与？曰: 非然也。