出《十卷譬喻经》

昔有一人，从小得父母之许可，出家学道，得成罗汉。罗汉者，死后超出三界，不再入轮回的果位也。佛法怨亲平等，只报恩，不报怨。罗汉是有神通的，用神通力来报恩，自然报得又普遍又澈底，比吾们凡夫的报恩，相去远得很了。这位罗汉，运用神通力，把过去现在世中所有有恩于他的一切有情（有情就是有生命的东西，包括天仙鬼神鸟兽虫鱼等等，不但指人；因为过去现在许多恩人，或有他种善恶业，不一定常常投生为人也。），通通解脱了苦楚，皈依佛法了。只有今世的生身老母，堕落在地狱中受苦，还不曾有法子救出。这罗汉便运用神通，四面八方观察探索，为的是要找到一种方法，救度母亲。

他看到边境有个国王，原来是杀害了父亲老王，夺得的国家与王位。这样弑父弑君，罪报自然大得说不尽。罗汉看到他七天后寿尽须死，死后受罪的地狱，恰好与自己老母在一处。于是想到法子了，他用神通进入王宫，在国王面前墙壁上显出上半个身体来，那国王见了害怕，拔出刀来向壁上和尚颈根里斫去，岂知还没斫著，刀已脱手落地，壁上和尚依然不动，国王方知是神僧示现，并非什么鬼怪，便叩头服罪。和尚问道：“你是弑父夺国的呀！”国王知道隐瞒不了，而且心上也动了一点悔罪之念，便老实承认了。和尚叹道：“可怜得很，现在你的寿命只有七天了，你死时才一断气，立即堕入地狱，受无穷之苦，我特来告知。”国王听了，哀求救济。和尚道：“若要大大的做一番功德呢？只有七天工夫，已是来不及，这样罢！请你诚心念‘南无佛’三个字，尽这未死的七天中，一心念佛，不问他事，此外更无妥善之法。”国王当真一心一意的念‘南无佛’，七天不断，七天过后，果然死了，死时神识并不昏迷，分明觉知自身堕入地狱门，亏煞七天念佛念得纯熟了，入狱时仍像未死一样的念。说也奇怪，才念出一声‘南无佛’，那地狱顿时清凉下来，种种刑具顿时化为乌有，满狱的罪犯顿时脱出，那国王本人及罗汉的母亲当然也在其内，这位罗汉便向他们说法，于是老母国王与一狱之囚一齐度脱。

按：此罗汉不能念佛灭母之罪，云何国王魂魄念佛能令地狱解脱？须知此一地狱非所有地狱，且此狱中皆有缘者，如世人念佛周边众生皆能共闻，同共受益。国王念佛令同狱之人共闻，共思佛念，故能如此。众人心生善心，唯佛是念，故能一齐度脱，非自作他受，注意区别。若能自作他受，灭地狱罪，世尊早已空尽地狱三途，无六道轮回！