出《坐禅三昧经》

印度昔时分为许多小国，其中一国，名波罗奈，地方既近热带，到了夏天，尤其热得难受，所以国王住在高楼上，为其比较的凉爽。坐的是七种珠宝镶成的床，还命青衣侍女磨一种宝香，名牛头旃檀香。这香很名贵，功能辟秽解暑，把来磨成细末，涂在身上，那种芳香与舒适，决非现在的爽身粉所可比。现在我们在上海看见的印度妇女，所带臂钏，都是细而多，成大把的套在臂上，大概是从古相传这样的吧。彼时青衣侍女带著臂钏，替那国王满身涂香，涂时臂钏发出铿锵声，国王听著不耐烦，就命她们脱去多钏，一臂只许带一钏。这样且磨且涂，虽然一般是纤纤素手，却皆寂然无声了，那国王忽然因此开悟，心想：“吾做国王，外面有百官与民众，宫内有许多彩女，有的是叫吾烦心的事情，事越多，吾的烦恼也越重；若使吾一人独处，好比臂上只带一钏，何等清净呢？”于是把那些爱彩女爱享用等心，一齐收起，他一人独坐，很静很定心的，思想正道，居然被他证悟，成了辟支佛果。于是须发不薙自落，因须发比为烦恼丝，烦恼尽则烦恼丝自然不生也，身著自然衣，不由人制，自然而生，轻软美妙，非世间绫罗可比。用‘神足通’的力量，从所居的楼阁，飞行出家入山，这样因缘，成就了中品辟支佛。

【释义】波罗奈王因钏声的烦扰，悟得国事家事皆是烦恼，经文既说得明白，吾们今日读之，也无不明白。不过波罗奈王静中参悟的东西，吾们却不明白了，因为这样，波王成了辟支佛，吾们依然是具缚凡夫。这因为波王已经多生的修持，恰到这一世因缘成熟而悟道，吾们压根儿没有修，或虽修而功行尚浅的缘故。吾们却不可自暴自弃，须依大乘诸宗之修持法，认定一宗，一门深入，不求近功，亦不退转；则必有一世，必有一天成道，无上正觉且可得，况于辟支佛果。古人云：“临渊羡鱼，不如退而结网。”正谓此也。