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孔门以忠信为传习之本
类别:儒学深究 作者:溢栖法师

后面小注有三条,我们念一念,“凡所传习之事”,这就是老师教给我们、传授给我们的,“得无素不讲习而传之”,这就是自己要反省,反省老师教给我们的这些理论与生活上的琐碎之事,我们是不是未曾过讲习,就传给别人呢?

何谓“讲习”?讲习跟传是两桩事情。过去我常讲,我们寺院里面有三个本分的工作:第一个是修道,修道就是习;第二个是弘道,弘道是对大众讲经说法;第三个是传道。传道是什么?是传给底下继起的人,这是讲传道。诸位想想看,如果没有经过讲习就传,他传的是什么?讲,愈讲理愈明;行,愈行理愈真。行是把理论在事实行为上给他证实,证明这个道理没错,这个理论是正确的。行解相应而后才能传,这是讲传道。

“孔门以忠信为传习之本,亲切平实”,孔老夫子所教的、所讲的、所传的,一个是忠,一个是信。这里面绝没有谈玄说妙,句句话都踏实、都亲切,不论是男女老少、贫富贵贱,人人都可以学得到,人人都能做得到,这个切实。不是说某一类人做到,某一类人做不到;统统都做得到。佛法里面讲的三根普被,利钝全收,只要你肯接受,只要你虚心学习,都有成就。

末后一条,“三省”是修行最初方便,这个我们尤其要记住。我刚才把它比作朝暮课诵,这是修行最初方便,我们要懂得这个理论,要晓得这个方法。世出世间法是一,一以贯之!是一,不是二。六祖大师说得好,佛法是一,二就不是佛法了。你说世出世间法是二,六祖一定告诉你,世出世间法不是佛法。为什么?因为它是二。佛法是不二之法。不二就是“一以贯之”,不二就是“己躬下一大事”。希望大家努力勤学,我们修行的是上上乘法,诸位将来成就是上上乘人。

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