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强弱与刚柔
来源:道学深究 作者: ( 字号:   )

“粥子曰”,这个粥子也是诸子百家之一,他是周朝初期周文王时的人。有些书里叫鬻子,说他是周文王的老师,也是道家的人物。他说“欲刚,必以柔守之”,想做到绝对的刚强、刚正,要配以柔道来做助力。等于你发了财以后要保有这个财,就赶快撤退,也就是适可而止。如果拼命地向前再进,危险就来了。要想真正的刚强,“必以弱保之”,保持弱才能强。政治策略的原理以及军事兵略的原理,都是根据这个原则来的,“欲刚,必以柔守之,欲强,必以弱保之”。

老子经常用水比喻至柔,水一摸就干了、就散了,什么都没有了。可是水是至柔嘛,至柔能够克至刚。一滴水经常在滴,连石头、钢板都会滴穿的,所以“积于柔必刚,积于弱必强”,把柔累积起来,久了就是刚;弱累积起来,就变成强。“观其所积”,所以我们观察人事,看他平常所累积的作为,一点一点,赚钱一样,要累积起来,学问与道德的修养也是一样,靠累积起来。“以知祸福之乡”,乡就是方向的向,古人这个乡跟向通用。你看他平常的累积、努力向哪个方向走,就晓得他的结果,知道他是成功还是失败。

“强胜不若己”,真正的刚强是“不若己”,就是没有我。“至于若己者刚”,无我到了极点,自然就是刚强。“柔胜出于己者,其力不可量”,所以相反的道理是一切无我,真正无我是至柔,柔的境界到了极点时,一用出来就是我的至刚,这个力量不可限量。

“老聃曰”,这个中间的哲学一正一反,这里引用老子的话,告诉我们做事业以及做人成功与失败的道理。“兵强则灭”,历史上富国强兵,武器、部队、兵力都是兵。譬如项羽二十几岁出来打天下,七十二战战战皆胜,最后一仗败于乌江就完了。我们再看近代史,德国的希特勒和日本在第二次世界大战刚起来时,那个军事的力量多么强大,最后也失败了。人也是这样,所以你们年轻的,将来得意的时候,很刚强,下一句要很小心了,“木强则折”,一根木头很刚强就容易折断,唯有柔弱的不容易断。像我们学太极拳,不就是柔道吗?“柔弱者生之徒”,柔弱的总是长久,活得长久。“坚强者死之徒”,人老了,骨头都硬了,越来越坚强了,就是要死了。

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