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幻化与生死
来源:道学深究 作者: ( 字号:   )

上次讲到所谓道家的学术思想,也等于给怫学的“如梦如幻”下了一个批注。事实上不止是学术思想方面的发挥,更是一个实际修证工夫方面的指引。上次讲到道家跟佛家对宇宙万有共同的看法,这个物质世界都是假象,没有真实的,都是幻变,现在再把原文重复解说一下。

“昔老聃之徂西也,顾而告予曰:有生之气”,道家认为生命是由一个炁变化来的。这个原始的炁,等于现在科学所讲的能,能量。“有形之状,尽幻也”,有了这个气,变成这个肉体的形状,都是虚幻的,我们肉体活着只是一口气。譬如中国所讲的,一口气上不来就死了;更快一点就是佛家所说的,生命在呼吸之间。我们气呼出去不吸进来,或者吸进来不呼出去,立刻会死亡,所以是气维持了生命。因此古人有一句诗一“悟到往来唯一气,不妨吴越与同丘”。春秋战国时期的吴国跟越国是世仇,是冤家,人生悟到了生命往来只是一口气,就算是冤家,死后都可葬在同一个坟里。这是讲宇宙间一切都是幻。

“造化之所始”,中国把宇宙最原始万有生命的根源,定了一个名叫“造化”,有造万物、化生万物的功能。我们几千年来的文化,“造化”二字是多方面的代名词。譬如讲人的运气好不好,就说你的造化好不好。倒霉了,没有关系,是造化不好。代表生命造作功能的,不是什么神啊、阎王啊、上帝啊、菩萨啊,谁都做不了主,这一股生命的功能叫做造化。造化,是科学性的,也是哲学性的。

因此说,宇宙万有的这个造化是不可知、不可见、不可思议。“阴阳之所变者”,当它发生作用时,都是相对的,都是矛盾的,也可以说是彼此矛盾的统一,相生相克的,互变的。“谓之生,谓之死”,这一股力量的代名词,就叫做阴阳,或者叫生死。

“穷数达变”,穷就是研究透彻,一路追问原因,由数字上追到底。譬如说今天从哪里来?是从昨天来的,昨天二十四个钟头,每个钟头多少分、多少秒,任何一举一动都有数字。即使一个修道或者学佛的人,万缘放下,一念不生,也有数字;不过这是逆数,倒过来的数字,是减的。宇宙万有的数字是增的,由一、二、三一直到几千亿、几万亿。“穷数”是倒过来,所谓倒是逆数也,减回来,譬如说温度高,高到一、二百度,倒回来低到零下多少度,这是逆数。所以一切都有数,能了解数,能通达变化的法则,生命就可以自己把握了。

“因形移易者”,能够把现在的形体、这个物理的形状改变,就是合于宇宙的法则。同时我们要了解,道家的观念叫做幻化、变化;佛家叫做“诸行无常”,无常就是不永恒,不会常在,因为它随时在变化。所以这两家的学术思想,两三千年来,已对这个科学与哲学的观点弄得非常清楚了,甚至比我们现在的科学与哲学还要进步。

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