唾液又称琼浆、玉液、甘露、金律。中医学认为,唾液属“阴津”,并有“存得一分阴津,则存得一分生命”之说。道家也有“吞津养生”之法,“吞津”是道家修炼养生的一种重要手段。

吞津法十分简单,男女老少皆宜,随时随地均可为之。全身放松,宁心静气,意想肺部津液满溢,流注周身,濡养肌肤、关节、脏腑。同时轻轻闭住口唇,先用舌体舐上腭,再用舌尖搅动口腔,在牙齿的外上、外下,里上、里下依次轻轻搅动,待口中津液满口,然后慢慢咽下,每日2~3次;叩齿咽唾法,闭住口唇,舌抵上颚,上下牙齿轻轻叩打,多多益善,腮腺受到振动,便会大量分泌唾液,等口中唾液多了,慢慢咽下,每日2~3次。

中医学有“肾液为唾”之说,说明唾液与肾脏关系密切。同时,认为唾液与人的骨骼、血液、皮肤乃至牙齿、耳朵都有莫大的关系。肾主骨,而齿为骨之余。牙齿的生长与脱落与肾中精气的盛衰有密切关系。叩齿可以刺激牙齿,改善牙齿和牙周的血液循环,使牙齿坚固,有益于肾精的充盈。肾的盛衰又关系到唾液的盈亏,反过来唾液又能起到滋补肾精的作用。肾精充足,则能内养五脏,外润肌肤,使皮肤细嫩有光泽。这种千丝万缕的联系充分体现了中医的整体观念。

存思服日月 静功养神法

存思,又称存想,道家的气功术语,存思内容很广泛,包含自然界间各种事物,如各种天象,即日、月、星、云、雾等。“服日光月芒法”是以存思为主的静功,是道家修行的常用之法。道家认为,太阳光芒万丈,滋育生化万物,万物生长离不开太阳。将日月的精华吸收进人人体,用以滋养人的身体,促进人体健康,延长人的寿命。通过锻炼推动内气在体内循环,具有调控身心、防病治病及延年益寿效果。

陶弘景认为,这是一种运用思维或意念力的修炼方法,以意念专一地想象某些事物,以此排除杂念,引导人静,具有调动潜能和祛病健身的作用。