《内经·四气调神大论》指出：“夫四时阴阳者，万物之始终也”，“逆春气则少阳不生，肝气内变；逆夏气则太阳不长，内心空洞；逆秋气则太阳不收，肺气焦满；逆冬气则少阴不满，肾气独沉。”其含义是说：春夏秋冬，人体要随着四时气候变化来维持生命活动，否则，人体生理节律就会受干扰，抗病能力和适应能力就会降低，即使不因感受外邪而致病，也会导致内脏活动失调而发生病变。具体而言春令属木，肝胆应之，若违背了春生之气，则少阳之气不能生长，就会发生肝气内郁之病患；夏令属火，心脏与之相对应，若违背了夏长之气，则太阳之气不能生发，就会发生心气内虚之病患；秋令属木，肺脏与之相应，若违背了秋令，则太阳不收，肺气焦满；若违逆了冬藏之气，就会发生肾气而下泻内病。

气候环境的变化规律是万物有生而死、有始而终的根本法则，顺应它就会健康无病，违背它就会患病。

中医学环境养生观

中医学认为，自然环境的优劣，直接影响人的寿命的长短。因此要求人们除了尽可能主动地适应自然环境的变迁外，还要积极主动地改造自然环境，从而创造适宜的环境，提高健康水平，减少疾病的发生。

《黄帝内经》指出：居住在空气清新、气候寒冷的高山地区的人多长寿；居住在空气污浊、气候炎热的低洼地区的人多短命。

孙思邈在他的《千金翼方》中也提到：只要住到背山邻水、气候清爽、土地肥沃、泉水清冽的地方，就能保证住户安宁。据史料记载，他在老年时，就选择了山清水秀的环境，造屋植木，种花修池，至百余岁方乃驾鹤西去。又如，自古僧侣皇族的庙宇行宫，多建在高山、海岛、多树林的风景优美地区，说明我国人民对于理想的养生环境的选择，是有独到认识的。