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星云法师法语——结缘
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  人是靠因缘而生存在这个世界上,一个人的力量是单薄的,应该多多广结善缘,因缘愈多,成就愈大。有时一句好话、一件善事、一个微笑,都能给我们的人生广结善缘,成就大好功德。所以,每个人都不能轻易放弃任何结缘的机会。结缘,是我们的人生更宽阔,前途更平坦。积德结缘的人生,才是幸福的根源。

婚外情的初期,有了蛛丝马迹的现象,如果双方没有用体贴、关怀、爱好,去弥补缺陷,反而怨怪对方这个不好、那个不是,结局可想而知。因为,“爱,才能赢得爱”,这是必然的结果;如果相互怨恨为“因”,怎么能赢得爱情的结“果”呢?

要维系夫妻之间的感情始终如一,事实上并不容易,所以要靠彼此的尊重、包容、沟通,诸如思想上的、生活中的、对儿女的教育方法等,都应该开诚布公地讨论。

人生是活在欲望里,欲海不可怕,可怕的是浮沉在欲海里,在欲海里没顶,那就是人生最大的悲哀了。

登山的人,一次登山,历经千山万苦,回来后才感到家的安乐;旅游的人,一次旅游,看尽千山万水,回到家来,若能认识自己的自心本性,这才是旅游的意义与价值所在。

知足是天然的财富, 大器藏于晚成,
奢侈是人为的贫穷, 显达藏于谦卑,
精进是无穷的能源, 圣贤藏于陋巷,
懈怠是隐形的危机。 大智藏于大愚。

幽兰藏于深谷, 有的人值得被人利用,故能成才;
珍珠藏于海底, 有的人堪受被人利用,故能成器;
宝玉藏于琢磨, 有的人不能被人利用,故难成功;
钢铁藏于锤炼。 有的人拒绝被人利用,故难成就。

微笑是保持健康的药石之一;尤其现代是一个注重色彩、声音的时代,因此我们更应该时时面带微笑,以微笑来装点我们的人生,以微笑来美化我们的社会;让微笑像花朵一样,开满生命的园地,让微笑像音乐一样,温暖每个人的心灵。

美,是一种艺术,是一种感受。美的心灵,是我们最珍贵 资产;当你的心中有了美的感动,生活中,自然无处不真,无处不善,无处不美!

人生有多种:有服务的人生,有自私的人生;有智慧的人生,有愚痴的人生;有快乐的人生,有烦恼的人生。有的人一生,只想到饮食男女,好像马牛一样,水草之外,别无所求;有点人一生,贪得无厌,得陇望蜀,在欲望的奴隶。真正想要获得自由自在解脱人生的人,实在为数不多!人生就如一座加工厂,就看你工厂的产品如何?如果生产的产品是明理、觉悟、利地、奉献,你的工厂的名誉就会好,而你的人生又怎能不自在能?人生的自在,不在他求,不是他人赏赐;自在是自我的事情。

你想要消除压力吗?大师说:

第一, 提升自己对事理认知的智慧;增加认知的力量,可以消除压力。
第二, 放宽心胸,像大海容纳百川,像虚空容纳万物;凡事包容它,不要负担它,自然就能消除压力。
第三, 提得起,放得下,好像皮箱一样,用的时候提起,不用的时候放下。凡事不比较、不计较,自然可消除压力。
第四, 与压力为友,心甘情愿地接受它,何压力之有?
第五, 乘兴逍遥,随缘放旷;不求不拒,自然会消除压力。
第六, 培植修养的功夫,增强自己的忍耐力、慈悲力、智慧力,用自己的心力承担,何必在乎压力!

求死,是弱者的行为;要活,才是勇者的形象!
生命是活的;活着,就可以看到生命的光彩。死亡,就像日落西山,就算有生命的存在,但在人间已经没有光辉。

其实,“世间本无事,庸人自扰之”;愁闷,也是自己找自己的麻烦。诚如禅门说:“没有人束缚你,是你自己束缚你自己!”愁闷也是如此,本来没有人要我们愁闷,只是我们自己找来的忧愁啊!
愁闷,要有通路;愁闷的通路就是智慧、明理。化解愁闷的良方,就是宽容,就是信仰。大师说:

第一,提起乐观的性格。 第二,想通事理的原委。
第三,放开闲情的愁绪。 第四,没有疑虑的性格。
第五,扩大积极的服务。 第六,明朗坦白地处世。
第七,呈现微笑的面孔。 第八,散播欢喜的情怀。

“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流!”只要你能看得开、放得下,人生纵使有了些许的愁闷,不也是成就菩提的资粮吗!

“解铃还需系铃人”,你的愁闷靠别人化解,这是有限的,只有自己解开自己的束缚,这才是永远的解脱!

“室雅何须大,花香不在多。”人,只要有小草的精神,自能安身立命与天地之间。

《般若心经》说:“照见五蕴皆空,度一切苦厄。”原来,苦是因为五蕴积聚的“我”而来的。例如,有的苦因为“我与物”求不得而苦;有的苦因为“我与境”不相应、不习惯而滋生;有的苦因为“我与人”不和谐、怨憎会、爱别离而有;有的苦是因为“我与社会”、“我与自然”的刀兵水火等引起,都会增加“我”的苦。
尤其,“我与心”之间,贪瞋邪见、忧悲苦恼,更是苦上加苦。所以,人数的苦,既然是由“我”而来的,如果我们想要“度一切苦厄”,就必须让“我”空无执着。能够“照见五蕴皆空、显现般若智慧、明白人我无间、融合物我一体”,才能够淡化和解决“我与物”、“我与境”、“我与人”、“我与社会”、“我与自然”,甚至“我与身心”的关系。能够把自我安顿在无执、无染、无拘、无束的上面,才能够真正“度一切苦厄”!

世间,希有难得的珍宝,不是黄金,不是钻石,而是“好因好缘”也!
有因缘,才能成就好事;有因缘,才能一帆风顺。因缘具则成,因缘灭则败,所以人生希望有成就者,都必须要仰赖因缘。
有情人的往来,因缘和合,自能“千里姻缘一线牵”。有缘的人,再远、再难的情况下,都能相聚;若是无缘,真是所谓“无缘对面不相逢”也!
人生的富贵穷通、得失好坏,都是我的因缘如何?珍惜因缘,才有因缘。一粥一饭,来之不易;一丝一缕,都有因缘,我们怎么能不珍惜因缘呢?

做事可以失败, 凡事深思熟虑,有计划,则事半功倍;
但不能做人失败; 凡事轻慢草率,没计划,则事倍功半。
过去可以失败,
但不能未来失败。

人不要害怕不顺的逆境,在人生的道路上,大石挡路,你可能被它绊倒,你也可以把它当成眺高望远的垫脚石。人的成功一失败,就看你是否能将“逆境”化为“增上缘”,因为:没有黑暗,哪里有光明呢?没有罪恶,哪里有善美呢?
没有污秽,哪里有洁净呢?没有差别,哪里有统一呢?

朋友有亲有疏,有好有坏;有的朋友只是泛泛之交、点头之交,有的朋友可以秉烛夜谈、促膝长谈。一个人一生能够得一知己,真可谓“足堪告慰平生而无憾”矣!因为“相交满天下,知音有几人”呀!
其实,所谓“朋”者,两月相辉映也!所以朋友本来就应该是要互切互磋,互相提携成就;要把朋友当成一面镜子,所谓“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”。朋友之间要能“观德莫观失”、“善可为法,恶可为戒”,才能发挥朋友的功能。
“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也”!

多少禅师因花开花谢,而参透禅机; 一念顿悟,可以放下身心;
多少释子因日出月现,而悟道证果; 解脱自在,不受热恼;
多少云水僧见青山绿水,而灭却心火; 一念生迷,只会作茧自缚;
多少行脚人看鸟飞鱼跃,而觉得自我。 先风起浪,不得安宁。
只要用心留意,人生能有一番境地。

我们若能心如日月,尽管月圆月缺,月明月暗,但是月常常在,这是毋庸置疑的事实!只要我们心中有日月,所谓“太阳挂高空,明月照心灵;我心有日月,何惧无光明?”

停,才有预备再出发的力量。
听,才知道世间人情的反应。
看,才清楚前途的何去何从。

“如意”,人人欲求!不过,“欲得人如我意,必先我如人意”。

我们究竟“云何应住”呢《华严经》说:“常乐柔和忍辱法,安住慈悲喜舍中。”
我们要求身心的安住,如果你喜欢柔和忍辱,你拥有慈悲喜舍,那你就找到了身心的安住处了,这才是我们永远的故乡!
所谓“心中有事天地小,心中无事一床宽”。佛法告诉我们,对世间的荣华富贵、妻子儿女等等,你要把它当成一个皮箱:用的时候,把它提起;不用的时候,你把它放下。当提起的时候你提不起来,当放下的时候你放不下,你的人生自然就不会好过了!所以,提得起,放得下,这就是“心无挂碍”的美好生活了!

处事,不以聪明为先,而以尽心为要;
待人,不以利益为急,而以欢喜为上。

做人要明理,理路通达,则做事会顺利;
做事要明理,理路明白,则做人能成功。

听人倾诉,是表示关心;专程访问,也是表达关心。适当的送礼、灾情的慰问、疾病的关怀、考试的祝福、喜丧婚庆的致意等。总之,一句关心,就是代表一种善意、一种友爱、一种祝福、一种联络。

 
· 星云法师法语——幸福