半坡人创造了线描,我们也要不断地创造新技法．马克思说: “人们自己创造自己的历史,但他们这种创造并不是随心所欲,并不是由他们自己已选定的情况下进行的,是在那些已直接存在着的,既有的,从过去承继下来的情况下进行的．”为了创造社会主义时代的新国画,我们必须批判地继承已有的创造成果．继不继承,确实有文野、粗细、快慢、高低之分。

知识源于直接经验．临摹是化间接经验为直接经验的有效方法．临摹方法: 一是对临,一是背临．对临主要用于工笔画、工笔画的工艺性强,可以笔笔求似．也可以用于写意画的学习,只须领略大意,不必笔笔求似,因为写意画中含有一定的偶然效果,既使原作者,重画原稿也不可能完全一样的．背临的程序如下:

首先是选好临本．一种是就自己喜爱的画风,选自己仰慕的画家,特别喜爱的作品有利于自己画风的发展．一种是根据自己创作需要、丰富表现技法选择临本的．一种是为纠正自己的用笔习气选择临本的．不管是从哪个目标出发选择临本,都以笔迹清晰的原作为好,至少是质量较好的印本．其次是读画．仔细观赏临本,领略画意．为此,也要阅读有关作者生平的材料,特别是与此画有关的评论．注意画面的题跋、款识、印章都有助于画意的理解。

三是技法分析．领略画意之后,详审技法特点,推敲画面效果是如何取得的,以及作画工序,先画什么,后画什么,何处起笔等．比如郑板桥学习徐青藤《雪竹图》所作分析: “纯以瘦笔破笔燥笔断笔为之,绝不类竹；然后以淡墨钩染而出,枝间叶上、罔非积雪,竹之合体,在隐跃间矣．”便是一个很好的范例．根据技法分析再来斟酌原作使用的器材,主要是: 画本是纸是绢,是生纸还是熟纸；作画用笔类别、是硬毫、软毫,还是兼毫；再是用水的质量,是自然水,还是含胶的水．工具和材料是技法的物质基础,如果工具、材料不对头,就很难临得原作的效果,学到其中技法．斟酌好了以后,至少要画好质量近似的东西。

写意画创作要成竹在胸,临摹写意画则要成画在胸才能落墨．根据自己的需要,可以整幅通临全画,也可以局部节临．临摹完成后再对照原本校对一下,分析成败,总结经验．学时要求似,用时则要取长舍短,融汇于我．清人袁枚论诗说: “平居有古人而学力方深,落笔无古人而精神始出”．值得很好的玩味。