网站首页 全站搜索 文章推荐 休闲文摘 幽默搞笑 生活点滴 休闲娱乐 网站地图 繁體中文 
 
儒以修身 儒学初探 儒学深究 素食健康 戒杀放生 般若人生 健康书籍 善书推荐 养生之道
论语讲要 孟子旁通 道德经解 大学讲记 中庸讲录 孝经注解 格言联璧 伦理生活 家风家训 菜 根 谭 保 富 法 了凡四训
正文 < 中药全书 < 健康书籍 
相 关 专 题 目 录
论语孟子 中庸大学 易经文化
君子之道 理学心学 中庸思想
历代大儒 修身法语 家风家训
儒学初探 儒学中修 儒学深究
儒教哲学 儒学典故 孝悌忠信
颜氏家训 袁氏世范 处世悬镜
论语别裁 孟子旁通 大学微言
周易禅解 宋明理学 阳明心学
中庸讲记 论语集注 常礼举要
孔子家语 孝经解释 保身立命
素食健康 修福保命 孝与戒淫
放生问答 放生开示 珍爱生命
文学故事 林清玄集 宗教故事
哲理故事 益智故事 美德故事
家庭保健 健康之道 四季养生
心理自疗 疾病食疗 穴位按摩
美容瘦身 健身秘籍 花卉百科
励志人生 旅游趣谈 居家宝典


细辛的药论
来源: 类别:中草药大全 ( 字号:   )

[药论]

1.论细辛发散、泄肺、润燥、补肝之功①李时珍:“气之厚者能发热,阳中之阳也。辛温能散,故诸风寒、风湿、头痛、痰饮、胸中 滞气、惊痫者宜用之。口疮、喉痹、蜃齿诸病用之者,取其能散浮热,亦火郁则发之之义也。辛能泄肺,故风寒咳嗽上气者宜用之。辛 能补肝,故胆气不足、惊痫、眼目诸病宜用之。辛能润燥,故通少阴及耳窍,便涩者宜用之。” (《纲目》) ②缪希雍:“细辛,风药 也,禀天地阳升之气以生,故其味辛温而无毒,入手少阴太阳经。风性升,升则上行,辛则横走,温则发散,故主咳逆,头痛,脑动, 百节拘挛,风湿痹痛,死肌。盖痹及死肌,皆是感地之湿气,或兼风寒所成。风能除湿,温能散寒,辛能开窍,故疗如上诸风寒湿疾 也。” (《本草经疏》) ③徐大椿:“细辛,以气为治也。凡药香者,皆能疏散风邪。细辛气盛而味烈,其疏散之力更大。且风必挟寒以 来,而又本热而标寒,细辛性温,又能驱逐寒气,其疏散上下之风邪,能无微不入,无处不到也。” (《神农本草经百种录》) ④苏廷 琬:“细辛,味辛气温,达肾肝之阳气,力更猛于麻黄。是以在至阴之分,虽不同于补阳诸味,然能就阴分而散寒邪;即在至阳之分, 虽难比于行气诸剂,然亦能就阳分而散阴结。如因火热属阳盛者,而以此味投之,则相反若冰炭矣。” (《药义明辨》) ⑤张山雷:“石 顽谓辛温能散,凡风寒风湿头痛、口疮、喉痹、蜃齿诸病用之,取其能散浮热,亦火郁发之之义。颐按所谓火郁者,有火郁结于内,而 外寒束之,不能透泄,则升阳所以散火,其郁得泄,而表邪自解。若本是气火上浮,而亦误投温散,则教猱升木,为祸尤烈。” (《本草 正义》)

2.论细辛开结宣郁功能 ①缪希雍:“《别录》又谓温中下气,破痰开胸中,除喉痹齆鼻,下乳结,汗不出,血不行,益肝胆,通精 气,皆升发辛散,开通诸窍之功也。” (《本草经疏》) ②张山雷:“细辛味辛气温,禀阳升之性,辟除风寒湿邪,而芳香最烈,其气直 升,故善开结气,宣泄郁滞,而能上达巅顶,通利耳目。又根黄盈百,极细且长,则旁达百骸,无微不至。内之宣络脉而疏通百节,外 之行孔窍而直透肌肤。”“开胸中滞结者,中阳不宣,则胸腔痹窒,凡当心结痛,胁肋支撑,心痛彻背,背痛彻心等症,属于饮邪凝 聚,大气不司旋运者,非温和燠煦不为功。细辛禀阳和之气,助其乾运,譬如旭日当天,而群阴退舍,滞结安有不开之理。”“而其余 下乳、发汗、行血等诸般功用,无非温通二字,足以尽之矣。” (《本草正义》)

3.论细辛行水气功能 ①成无己:“水停心下而不行,则肾气燥。《内经》曰:肾苦燥,急食辛以润之。干姜、细辛、半夏之辛,以行 水气而润肾。” (《注解伤寒论》) ②汪绂:“辛能行水散结,故能治心下停水,行痰,通经,下乳。” (《医林纂要·药性》) ③张山 雷:“利水道者,阳气无权,而肾与膀胱不司宣泄,温肾通阳,则水道自利,非湿热蕴结及津液枯涸之癃闭可知。” (《本草正义》)

4.论细辛润肝燥 ①赵其光:“阴胜阳郁之病,取其通阳以行阴,阴纤而肝胆自润,非仅辛散辛润之旨也。” (《本草求原》) ②张山 雷:“海藏谓润肝燥,治督脉为病,脊强反折。颐按,督脉为病,纯由精血大衰,络脉失养,以致脊强反折。谓为肝燥,未可厚非。然 先天肾阴,几于耗竭,大补肝肾真阴,恐亦难臻速效,细辛之温,少少引经,以通阳气,虽无不可,然竟以辛之一字,谓润肝燥,而视 为此症主药,其弊何如,学者当自知之。” (《本草正义》)

5.论细辛主咳逆、痹痛,惟寒证宜之 邹澍:“细辛,《本经》主咳逆上气,小青龙汤治咳逆上气之剂也,而曰服汤已渴者,寒去欲解 也,则咳逆上气而渴者,细辛不当用矣。又主百节拘挛,侯氏黑散;千金三黄汤治百节拘挛之剂也,而此曰恶寒,彼亦曰恶寒,则百节 拘挛而不恶寒者,细辛非所宜矣。又主风湿痹痛,防己黄芪汤治风湿痹痛之剂也。而曰下有陈寒者加之,则风湿痹痛下无陈寒者,细辛 无能为力矣。总之细辛惟治寒,乃为恰合。” (《本经疏证》)

6.从小青龙汤加减法论细辛治咳之功 邹澍:“咳逆倚息不得卧,服小青龙汤后,多唾口燥,气从小腹上冲咽胸,面翕热如醉状,小便 难,时复冒,于小青龙汤去麻黄、芍药、干姜、半夏、细辛,加茯苓治其气冲,服汤已冲气低,反更咳,胸满,则去桂,还用细辛、干 姜治其咳满,咳满止则当渴,反不渴,且冒而呕,则还用半夏蠲其饮,此亦小青龙加减法也,而其关键实在细辛、干姜。盖邪之中人, 无所依附,则其去必速,焉有绵延迁变如是哉,惟饮为邪窟宅,邪为饮凶锋,互相勾留,故其治虽至变端叠出,复加杏子,加大黄,麻 黄、桂枝可不复用,干姜、细辛终不可去也。夫小青龙本以咳为主证,以渴为欲解。致渴之物,方中无如干姜者,然干姜能摸饮,不能 去附饮之邪,附饮之邪不去,纵使饮已消而邪固在,亦终不渴,此则细辛之功,远在干姜之右矣。” (《本经疏证》)

7.论细辛治头痛 ①陈士铎:“或问,细辛散人真气,何以头痛反能取效?盖头为六阳之首,清气升而浊气降,则头目清爽;惟浊气升 而清气降,头目沉沉欲痛矣。细辛气清而不浊,故善降浊气而升清气,所以治头痛如神也。但味辛而性散,必须佐之以补血之药,使气 得血而不散也。” (《本草新编》) ②蒋溶:“少阴脉不至头,然有痛者,为阴寒盛气所逆也。太阳经气为少阴寒气所郁,则病及于督。 细辛散内寒而通真阳,故治督病。” (《萃金裘本草述录》) ③张山雷:“头痛脑动,则真寒犯脑之痛,所谓真头痛者,手足青至节,朝 发夕死,是真寒水暴溢,汩没微阳。非得此大辛大温之品,无以御阴霾而回阳气,正与肝胆阳邪上攻扰脑之头痛,冰炭殊途,遥遥对 峙。” (《本草正义》)

8.论细辛治九窍之病 邹澍:“于《金匮》求大便通利者,有大黄附子汤;于《伤寒论》求利止者,有乌梅丸,可知细辛能已后阴诸疾 矣。至《千金》治鼻塞耳聋齿痛诸方,用细辛者甚多;至口鼻目病,则几乎无方不用,岂《本经》所谓明目利九窍者,诚不必别择,尽 可用之耶?然即此亦可窥其严于去取之意矣。观于目病,由劳者,息肉生者,有障翳者,有赤白膜肤者,生珠管者,皆不用。眼暗者,泪 出者,皆赤者,多用之,则目病用细辛有去取矣。鼻病生息肉者、衄血者皆不用,鼻塞者,鼻能者多用之,则鼻病用细辛有去取矣。口 病惟口臭齿痛多用之,耳病惟外治多用之,惟前阴病则绝无用者,曾谓九窍不利,于细辛毫无别择哉。” (《本经疏证》)

9.论细辛用量及可否久服 ①陈承:“细辛若单用末,不可过半钱匕,多即气闷塞不通者死,虽死无伤。近年关中或用此毒人者,闻平 凉狱中尝治此,故不可不记,非本有毒,但以不识多寡之用,因以有此。” (《本草别说》) ②缪希雍:“细辛,风药也。其性升燥发 散。即入风药,亦不可过五分,以其气味俱厚,而性过烈耳。”“其曰久服明目,利九窍,轻身长年者,必无是理。盖辛散升发之药, 其可久服哉!” (《本草经疏》) ③张隐庵:“纲辛,禀少阴泉下之水阴,而上交于太阳之药也。久服则水精之气濡于空窍,故明目,利九 窍。九窍利则轻身而长年。宋元祜陈承谓细辛单用末不可过一钱,多则气闭不通而死。近医多以此语忌用。嗟嗟,凡药所以治病者也, 有是病,服是药,岂辛香之药而反闭气乎?岂上品无毒而不可多服乎?” (《本草崇原》) ④陈士铎:。“细辛,止可少用而不可多用,亦止 可共用而不能独用。多用则气耗而痛增,独用则气尽而命丧。” (《本草新编》) ⑤张山雷:“须知温升开窍之品,通阳有余,伤阴亦 捷,断无久服之理。《本经》中似此弊窦,殊是不少。盖皆方术之士附会为之,必非上古医学正轨。” (《本草正义》)



 · 下页:细辛备注


| 版权声明 | 友情链接 | 设为首页 | 加入收藏 | 留言建议 | 关于本站 |
般若人生网·般若导航 版权所有
Copyright © 2023 mifang.org All rights reserved.
辽ICP备05000881号-1