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去谗远色 远离巧言令色 男女之色
类别:儒学深究 作者:徐醒民 ( 字号:   )

“去谗”,“谗”是什么呢?“谗”是进谗言的,“谗”这个字,根据《说文解字》讲,这个“谗”就当“毁谤”讲,毁谤人家,说人家的坏话。这个“谗”是什么呢?这是有这个小人,小人他到你,有政治地位的人,就是在位的人,比如说你是国君。他来向你进“谗言”,所谓进“谗言”,他想陷害某一个,贤能的人,说他的坏话。叫你不用他,也就是要陷害他,这种“谗言”的人,不那么容易的,不是那么简单的。他来向你进“谗言”,他首先把你恭维一番,说些话让你听起来很高兴,他首先取得你对他一种好感,然后呢?他要毁谤某人,你对他的话就能听得进去了,一般进谗言的这些小人,都有这种本领。

过去有这么一个故事,一管这个故事是真的是假的,三国时候那个关公,关公是,至大至刚的,刚直得不得了,那么有一个进谗言的小人,他的方法就是,好给人家戴高帽子。戴高帽子就是先夸奖人家,关公说,这个小人我要遇到他,我不要放过他,留着这个子人,实在是坏事情的,耶!说着说着这个小人来了,关公:你是好给人家戴帽子,今天可不能放你走了,我要问问你,你不可以再这样放纵了。这个小人怎么说呢?啊!我啊,不能怪我啊,就是要怪就怪那些人,他们喜欢那个帽子,所以我才给他们。要像你这个关老爷,你这样的高人,我怎么戴得上啊。关公一听,这个人果然说得很有道理,然后就给他放走了,这一放走,后来关公一想,他说是给一般人喜欢帽子,结果他说了这个话,不也是给我,戴了一顶帽子吗?而且这个帽子戴得更高啊,可见得,由这个小故事不管是真是假,由这个可以想到,一般进谗言的人,他总是有很多的方法,让你对他毁谤某人的那些话,让你听得进去。

那么怎么样的你,才不听小人的谗言呢?必得你要自己,不要听那些好听的话。这在《论语》里面也讲,那些小人是“巧言令色”的人,“巧言令色”的人,他往往,让你听到他的话以后,他来陷害某人,你不知不觉地就信他的话了。所以你要是一个国君,你要能够有“知人之明”,“知人之明”的话,你自己先要有“自明”。自己要怎么才能够“自明”呢?人家说你是圣人了,你是大贤人了,你自己想想,我真的是圣人吗?我真的是贤人吗?我凭什么道德能力?我有何德何能,成为贤人、成为圣人啊?自己这一想,一反省,就把外面来说你,是圣人是贤人的话那个人,你就看清楚了,你就不为他来给你戴高帽子,为他所迷惑了,他就是把再高再大的帽子,往你头上戴也戴不上了。这样的话,你可以怎么呢?“去谗”,“去”是把它去掉,凡是有人来向你进谗言的话,你都把它去掉,不接受啊,怎么样去?你不听他的话就好。

“远色”,远读院,当动词讲,疏远他,远离他。“色”是什么呢?这个色有两种讲法,一种讲是讲女色,国君是男的,那就是远离女色,那个国君是女的,是女王,女王也有,去的男色,就两性的男女之色来讲。要不能去色的话,这是自己的德那太亏欠了。一个色呢?不论是男是女,他来表现,在你面前表现的,对于你,他的态度,对你非常友善。他希望你,给他一个好的印象,这就是“巧言令色”,“令色”就是,故意表现很友善的,这种态度出来,让你觉得他这个人很好,这也是一种“色”。不论是哪一种的,女色也好,“巧言令色”的“色”也好,“巧言令色”这个“色”是假装的。对于你,他想从你这里取得一些好处,他故意装出那个,假的面貌来对待你。你对于这样的人,要疏远他,你要能够疏远他,也要你自己是个明白人,你不要好,贪好这个“色”,你才能够远离。一不能够“去谗”,不能够“远色”,你自己品德就坏了。自己没有品德的话,你想来亲近贤人,办不到。所以第一句就讲,要“去谗远色”。

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