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人者仁也 亲亲为大 厚道待人
类别:儒学初探 作者:徐醒民教授

依于仁,就是一切从仁上开始的,一切从仁那里作一个发动。我办任何事情,为什么办事,因为要学仁,我才办这个事情。

仁是什么呢?说文说仁是亲也从人二。大学里面讲,在亲民。说文解字讲,仁这个字当亲字讲,为什么当亲字讲呢?从人二。左边是个人字,右边是个二字。仁跟前面的道德就不同了,道德就是纯粹就自己,心的体心的相来讲的。完全在自己心中的事情,心中的理。仁就不是这样了,仁就是人与人之间的人际关系,是相对的了。前面的道德都是绝对的,这是相对的,二人。既是相对的时候,我们跟人相处就要亲。那么二人为什么亲呢?我们再拿另外一个字来作参考,另外一个字是什么,我们古时候称呼印度,以及印度边境的那些国家,叫作天竺。竺是,上面竹字头,下面是个二字。竹字头下面加个二字,在广韵里面讲,竹者竹也,是一种竹子。在尔雅里面讲,尔雅也是古时候一本字典,它说厚也,厚道的厚。这个竹子,两片竹子,上面是个竹字,竹字下面加个二字,就是这一片竹子不够厚,两片竹子加在一起,这就厚了。从两片竹子构成一个,竹当厚字来讲,我们这个人哪,二人,两个人很亲近在一起,既亲近又厚道。

我们提起说某人,他是某人的亲人,既是讲亲人,亲人就是家里的人。家里的亲人,亲人对待亲人的时候,没有不厚道的。比如说父母对待儿女,任何一个父母对待他儿女,没有不厚道的。平时没有想到,到了古时候饥荒的时候,没有饭吃的时候,做父母的弄了一点点一碗饭,甚至一碗稀饭在那里,自己都不肯,舍不得吃,这一碗稀饭,宁愿让他的儿女分开来吃,自己不吃。儿女吃了之后,就跟自己吃是一样的,他这就是对待儿女厚啊!仁当亲字讲。所以在中庸里面讲,人者仁也,亲亲为大。人是什么呢?人就是仁,我们普通人,我们做人就要学仁。就要学亲亲为大,学亲亲关系,那要厚道。

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