（田叔禾《阿寄传》）

明淳安徐氏，兄弟析产，伯一马，仲一牛，季寡妇，得一阿寄，寄年五十余矣。寡妇泣曰：‘马可乘，牛可耕，老仆徒费吾菜羹。’寄曰：‘主谓吾不若牛马耶？’乃为画策营生。寡妇悉簪珥，得十二金。寄入山贩漆，期年而三其息。又二十年，致产数万金。为主母嫁三女，又延师教两郎君，皆娶名家女，赉聘累千金，又援例入太学。见徐氏之族，虽幼必拜，生平未尝睇视主母。女使虽小，未尝并立。及病，且死，尽出其巨细帐目，以奉主母曰：‘两郎君可世守之，老奴牛马之报尽矣。’视其私居，无寸丝粒粟。一妻一子，衣特蔽体而已。

［按］如此存心，如此循分，如此谋画，虽大贤何以加之？乃竟得之村鄙小民，异矣！

【白话译文】

明朝浙江淳安县徐家，兄弟分家产。老大分得一匹马，老二分得一头牛，老三家只有寡妇，分得一个叫阿寄的奴仆，阿寄已经五十多岁了。寡妇哭着说：“马可用来乘骑，牛可用来耕地，老仆只能白费我饭食。”阿寄说：“主母认为我不如牛马吗？”于是替主母策划生财之道。寡妇将自己的簪、珥等首饰变卖成十二两银子。交给阿寄带到山里去贩漆，只一年，利润就翻了三倍。又过了二十年，寡妇的家产已达好几万。阿寄替主母嫁了三个女儿。又聘请名师教主母的两个儿子读书，后来他们都娶了名门之女，其聘礼多达千两银子。后来儿子两个又依照惯例入太学。阿寄见到徐氏族人，即使年幼的，也必定向他们下拜。他生平不曾斜眼看过主母。女仆年纪虽小，阿寄也从不与她们并立。及至得病垂危时，阿寄把大小账目全部拿出来，交给主母，说：“您两个儿子可世代守护这份家业，我这老奴像牛马般报效主人，总算尽心了。”阿寄自己居住的地方，没有寸丝粒米，他的妻子和一个儿子，衣服仅能遮体而已。[按]像阿寄这样存心、这样守本分、这样为主人谋划生计，即使大贤人，也未必能超过他。而竟然在乡间村野的小民中有这样的人物，不能不令人惊奇啊！