四生者，胎、卵、湿、化也。人类则皆胎生焉。六道者，天、人、修罗、地狱、鬼、畜也。人道则居其次焉。［按］人非必定胎生，偶因业缘而胎生，亦非必定为人；偶因业缘而为人耳，所谓李四张三，堕地权时名姓；天宫地府，浮生瞬息家乡也。

人有十时

《法苑珠林》云：人有十时。一者膜时，二者泡时，三者疱时，四者肉团时，五者肢时，六者婴孩时，七者童子时，八者少年时，九者壮盛时，十者衰老时。［按］前五，以处胎时言；后五，以出胎后言。

【白话译文】

四生指胎生、卵生、湿生、化生。人类都是胎生的。六道指天、人、阿修罗、地狱、鬼、畜生。由上至下，人道居于六道的第二位。[按]人不一定非要胎生，是偶因业缘而胎生。也不一定非生而为人，是偶因业缘而为人罢了。所谓李四张三，不过是暂时名姓。天宫地府，都只是浮生短暂家乡。

《法苑珠林》上说：“人自胎中至出生后，可分为十个时期。一者形成膜时，二者形成泡时，三者形成疫时，四者形成肉团时，五者长成肢体时，六者婴孩时，七者童子时，八者少年时，九者壮盛时，十者衰老时。”[按]前五时，以处胎时而言。后五时，以出生后而言。