(此观成时,了悟胞胎种种惨状,是为原始息淫方便门)
父母未生前,面目将何在?只为投胎时,见欲生贪爱。淫心才一起,忽被精血盖。从此十月中,次第还宿债。母啖热食时,如受镬汤溉。母饮冷水时,若卧寒冰块。腹中当饱满,顶上悬铁袋。五内若饥虚,空洞无依赖。当其临产育,母危父惊骇。眷属绕床前,叩首呼天拜。身在两山中,遥遥难出外。蓐母牵其头,握之如引带。细皮触着手,刀剑无能赛。放声忽大哭,痛苦不可耐。旁人不识此,鼓掌皆称快。岂知称快人,当年亦此态。清夜一思量,咄咄真堪怪。此言非臆说,《五王经》所载。凡夫贪爱欲,生生常困惫。无量无边劫,曾见何人代?欲破烦恼军,智者擒其帅。主帅是淫魔,魔死余兵败。更将胎形惨,屈指陈其概。珍重世间人,可一不可再。
《修行道地经》云:胎成七日,初不增减。二七日,如薄酪。三七日,如生酪。四七日,如熟酪。五七日,如生酥。六七日,如息肉。七七日,如段肉。八七日,其坚如坯。九七日,变五泡、两肘、两髀及项。十七日,续生五泡、两手腕、两足腕及头。十一七日,复生二十六泡、十手指、十足指及眼、耳、鼻、口。十二七日,泡相成就。十三七日,现腹相。十四七日,生五脏。十五七日,生大肠。十六七日,生小肠。十七七日,有胃处。十八七日,生二脏。十九七日,生手掌、足趺、臂节。二十七日,生阴、脐、颐、乳。二十一七日,有三百柔软骨,如初生瓠。二十二七日,如未熟瓠。二十三七日,坚如胡桃。二十四七日,生一百筋。二十五七日,生七千脉,尚未具成。二十六七日,成如藕丝。二十七七日,有三百六十三筋。二十八七日,始生肌肤。二十九七日,肌肉稍厚。三十七日,方有皮像。三十一七日,皮转厚坚。三十二七日,皮革转成。三十三七日,耳、鼻、肩、指、膝节成。三十四七日,生九十九万毛发孔,犹尚未成。三十五七日,毛孔具足。三十六七日,爪甲成就。三十七七日,母腹中有风起,通其七窍。三十八七日,随其宿世善恶,分香臭二种风,以定容貌、骨节贵贱。是时不满九月,仅余四日,过四日后,风吹儿体,令其倒悬,头向产门。其有福者,自谓吾投浴池,或堕香花之所。其无福者,自谓或堕高岩,或悬剑树,愁忧不乐。出胎之时,如山合体,受苦无量,由是迷愦,不识去来。儿既长大,适得谷气,其体即生八十种虫(详在后观)。
【白话译文】
父母未生前,身体在何处。只因投胎时,见欲生贪爱。淫心才一起,忽被精血盖。从此十月中,次第还宿债。母吱热食时,如受热汤溉。母饮冷水时,若卧寒冰块。腹中饱满时,顶上悬铁袋。腹内若饥虚,空洞无依赖。当临产育时,母危父惊骇。眷属绕床前,叩首呼天拜。身在两山中,遥遥难出外。蓐母牵其头,握之如引带。细皮触著手,刀剑无能赛。放声忽大哭,痛苦不可耐。旁人不识此,鼓掌皆称快。岂知称快人,当年亦此态。清夜一思量,咄咄真堪怪。此言非臆说,五王经所载。凡夫贪爱欲,生生常困惫。无量无边劫,曾见何人代。欲破烦恼军,智者擒其帅。主帅是淫魔,魔死余兵败。更将胎形惨,屈指陈其概。珍重世间人,可一不可再。
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