丑诃美女（《杂譬喻经》）

佛世一婆罗门，生女端正，艳丽无双。乃悬金于外，募有能诃我女为丑者，当与之金。九十日内，竟无应者。引至佛所，佛便诃言：“此女甚丑，无有一好。”阿难白佛言：“此女实好，而佛言恶。”佛言：“人眼不视色，是为好眼，耳鼻舌亦尔。身不著细滑，是为好身。手不盗他财，是为好手。今此女眼视色、耳听音、鼻嗅香、身著细滑、手喜盗财，如此之者，皆不好也。”

佛破男欲（《出曜经》）

拘睒弥国，有摩因提，生女端正，将诣佛所，愿给箕帚。佛言：“汝以女为好耶？”曰：“从头至足，周旋观之，无不好也。”佛言：“惑哉肉眼！吾观从头至足，无一好也。汝见头上有发，发但是毛，象马之尾，亦皆尔也。发下有髑髅，髑髅是骨，屠家猪头，骨亦皆尔。头中有脑，脑者如泥，臊臭逆鼻，下之著地，莫能蹈者。目者是池，决之纯汁。鼻中有涕，口但有唾。腹脏肝肺，皆尔腥臊。肠胃膀胱，但盛屎尿。四肢手足，骨骨相拄，筋挛皮缩，但恃气息以动作之。譬如木人，机关作之，作之既讫，解剥其体，节节相离，首足狼籍。人亦如是，好在何处？”

【白话译文】

佛在世时，有一婆罗门，其女容貌端正，艳丽无双。因而悬赏说：“谁能苛责我女儿丑陋的，当奖赏他。”九十日内，竟无一人应之。遂将其女带到佛的住处，佛便诃斥说：“此女很丑，无有一好。”阿难对佛说：“此女实在很好看的，而您为何说她丑呢？”佛说：“人眼不贪美色，才是好眼。耳、鼻、舌，也都如此。身不贪细滑，才是好身。手不盗他人财，才是好手。今此女眼贪美色，耳贪音声，鼻贪香味，身贪细滑，手爱盗财，因此说她无有一好。”

拘睒弥国摩因提，其女端庄，带其女到佛前，愿侍奉佛。佛说：“你认为你女儿很好吧?”摩因提说：“从头至脚，无有不好。”佛说：“肉眼太容易受迷惑了。我观此女，从头至脚，无有一好。你看她头上有头发，头发即是毛，象和马之尾巴，也都有毛。头发下是髑髅，髑髅就是头骨，屠夫家猪头，头骨也是如此。头中有脑浆，脑浆如泥，臊臭扑鼻，溅之于地，也没人愿踩。眼睛像水池，流出来的全是泪。鼻中有鼻涕，嘴里有唾液。腹中肝肺内脏，都很腥臊。肠胃膀胱，盛满屎尿。四肢手脚，骨头节节拄撑。肌肉活动，皮肤收缩，全靠气息带动。譬如木偶，靠机关装置驱动，作出各种表演动作。表演完毕，拆解其体，各部件彼此分离，头脚乱放。人体构造也是如此，试问好在何处?”