朱公取卷（本房吴履声述）

宿松令朱维高，康熙己酉，入江南内帘，取中一卷。夜梦鬼曰：“此人不可中。”因手书一“淫”字。问其详，曰：“此人奸继母之女，已干天谴。”次日偶忘其梦，以此卷呈，主试者大加称赏，忽以笔抹“险阻”二字。朱禀云：“中卷内有此字者甚多，似不应抹。”主试者悔之，命朱洗去。及洗，而墨迹溃透数层矣，忽忆前梦，遂决意摈去。［按］北俱卢洲，当男女会合时，同至树旁，树枝四面垂下，自然得诸卧具。若此女系母姨姊妹，树枝不垂。强意污之，树即枯死（出《起世因本经》）。可见骨肉之间，大犯天忌，摈出孙山，未足以惩其罪也。

许兆馨（《感应篇说定》）

晋江许兆馨，戊午孝廉也，往福宁州，谒本房座师。偶过尼庵，悦一少年尼，挑之不从，遂以势胁之，强污焉。次日无故发狂，嚼舌两断而死。［按］此是华报，果在地狱。

进香舟人（姑苏同进香者述）

顺治初年，有夫妇进九华香，夜宿舟中。有人窥其妻美，夜半诈为夫而淫之。次早方觉，惭而缢死。夫大痛，买棺殡于道，朝礼毕，载其柩归。至家，则其妻先在焉，骇以为鬼。妇曰：“汝送我先归耳。”夫益骇，发棺视之，则死者乃同舟人也，项上有索，如缢死状。由是远近传播，朝礼者益加严肃。［按］进香之人，定系信善男女，报之所以速而奇也。

【白话译文】

宿松县令朱维高，康熙己酉年，任江南乡试考官，取中一卷。夜梦鬼说：“此人不可录。”因手写一“淫”字。问其详情。鬼说：“此人奸淫继母之女，已遭上天惩罚。”次日，偶然忘其梦，将此卷呈上，主考官对此卷中文章大加赞赏，忽然用笔抹去文中险阻二字。朱说，第二场考卷中此两字很多，似乎不应抹掉。主考官也后悔，让朱把涂上的墨迹洗去。洗时发现墨迹已渗透几层纸了，此时朱忽然想起昨夜之梦，于是决定不录取此人。[按]《起世因本经》上说，北俱卢洲，当男女交合时，两人同至树旁，树枝四面垂下，自然有床褥等卧具。若此女是母姨姊妹，树枝不下垂。若强行奸污之，树即枯死。可见骨肉之间，最犯上天禁忌。此人名落孙山，犹不足以惩罚其罪呢!

晋江许兆馨，戌午年考中举人，前往福宁州，拜见主考官。偶然路过一尼庵时，看中一少年尼姑，挑逗之。尼姑不肯屈从，遂以势力相威胁，强行奸污了。第二天忽然无故精神失常，嚼断自己舌头而死。[按]此仅是花报，最终的正报必下地狱。

清朝顺治初年，有夫妇俩去九华山进香，晚上就睡在船中。有人见其妻长得美，半夜时假装其夫奸淫了她。次日早晨发觉后，其妻无比羞惭，上吊而死。丈夫万分痛苦，买棺材装殓后暂停于路旁，待进山朝拜结束，载其灵柩返乡。一到家，却见其妻已先在家了，丈夫大惊，以为遇见鬼了。妻说：“是你送我先回来的啊!”丈夫更加惊骇，打开棺材一看，发现死者是同船进香之人，颈上还套着绳索，如上吊勒死之状。此事远近流传，从此朝礼者更加庄重恭敬了。[按]进香之人，定是信善男女，所以作恶者受报竟如此迅速而奇特。