洪焘（《迪吉录》）

明洪焘，文忠公次子也。一日如厕，被亡仆拉至阴府，见一贵人中坐，绯衣、绿衣者左右侍立。洪以前程为问，绿衣者出一册于袖中，其字如蚊，己名下不能尽阅，后注云：“合参知政事，以某日污室女某，降秘阁修撰、转运副使。”洪悚然泪下。绿衣者曰：“但力行善事，犹可挽回。”既苏，已死三日，遂勇于为善。后公以秘撰两浙漕召，甚恐，竟无恙。以上寿终，官至端明殿学士。［按］最易犯者，莫如媵婢，岂知折福乃尔哉？慎之慎之。

项梦原（《知非集》）

北直项梦原，原名德棻（fēn）。梦己中辛卯乡科，以污两少婢削去，遂誓戒邪淫，力行善事。刻《金刚经》，岁施之。后梦至一所，见黄纸第八名为项姓，中一字模糊，下为“原”字，因易名“梦原”。壬子乡试，中二十九名。己未会试，中第二名。心甚疑之。及殿试，二甲第五，方悟合鼎甲之数〖科举制度，殿试录取分三甲，其中一甲取三名，即状元、榜眼、探花，合称三鼎甲〗，恰是第八，而榜纸实黄也。后官至副宪。［按］戒淫，善矣。并流通内典，善之善者也。奚但灭罪哉？

田某（《不可不可录》）

明季田某，丰姿俊雅，妇人往往奔之，田心知其非而不能戒。读书于南山寺，见神人白日告之曰：“汝有大福，因花柳多情，削去殆尽。若自今改过，犹不失为进士、御史。”田急猛省忏悔，其爵果如神言。［按］《解脱要门》云：“若忏悔淫业，须观女根，如毒蛇口，其罪自灭。”犯淫戒者，不可不知。

【白话译文】

明朝洪焘，是文忠公之次子。一天上厕所时，被死去的仆人拉至阴府，见一贵人坐在中间，左右有红衣绿衣侍者卫护。洪焘请问自己之前程，绿衣侍者拿出一本册子，其字小如蚊，自己名下之文字来不及阅完，但见最后一行写道，本当参知政事，但因某日淫污婢女某，降为秘阁修撰，转运副使。洪焘悚然泪下。绿衣侍者说：“你若能力行善事，犹可挽回。”洪焘苏醒时，已死三日，从此勇于为善。后来果然被委任为秘阁修撰、两浙漕运，内心很恐惧，竟安然无恙。最终年享高寿，官至端明殿学士。[按]最容易犯的，莫过于家中婢女，谁知竟如此折福。慎之慎之。

北直项梦原，原名项德棻。梦见自己本应于癸卯年乡试中举，因淫污两少年婢女而被削去。于是他立誓戒邪淫，力行善事。刻印《金刚经》，每年施送。后来又梦至一处，见黄纸上第八名姓项，中间一字很模糊，下一字为原，因而改名为梦原。壬子年乡试，考中二十九名。己未年会试，考中第二名。两次考试都与梦境不符，心中甚是怀疑。待殿试时，考中二甲第五名，方才明白梦中第八是怎么回事。原来殿试一甲有三名，即状元、榜眼、探花，合称三鼎甲。他是二甲第五，加上三鼎甲，正好是第八，而榜纸正是黄色的。后来官至副宪。[按]立誓戒淫，是善。又流通佛经，是善中之善。岂止灭罪，更能增长福德智慧呢。

明朝末年田某，仪容俊雅，女人们常常主动私会他。田某心中明知如此很损阴德，而力不能戒。他住南山寺读书时，白天见神人告诉他说：“你本是有大福报的，但因花柳私情，已快被削尽。若能从今痛改前非，犹不失为进士、御史。”田某幡然猛醒，痛自忏悔改过，后来之官位果然如神人所言。[按]《解脱要门》中说：“若忏悔淫业，须观女根，如毒蛇口，其罪自灭。”犯淫戒者，不可不知。