摘自：《论语·述而第七》

子曰：“不愤不启（没有强烈的求知欲望，不去启发他），不悱不发（未经反复的思考探索，不去引导他），举一隅不以三隅反，则不复也（意思是说：惰于思考，不知举一反三，没有相应的智慧，就不再教他了）。”

○启发式教学

孔子是启发式教学的开山鼻祖，时至今日，这一教学法仍有研究和使用的价值。对于什么是启发式教学，孔子阐述的一清二楚，子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。” （述而第七），“愤”是心求通未得之意，“悱”是口欲言未能之貌。孔子认为，教导学生，不到他想求明白而不得的时候，不去开导他；不到他想说出来却说不出的时候，不去启发他。正如《学记》所云：“故君子之教喻也：导而弗牵，强而弗抑，开而弗达。导而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和易以思，可谓善喻矣。”，“喻”就是启发、诱导的意思，怎样启发诱导？导而弗牵，强而弗抑，开而弗达，因此善教者不应简单地向学生奉送真理，而是引导学生自己去发现真理、探索真理。

孔子认为实施启发式教学，关键是调动学生思维的积极性。子曰：“不曰‘如之何，如之何’者，吾末如之何也已矣。” （卫灵公第十五），遇事不多问几个“为什么”，这样的学生连孔子都没有办法教好他。因此，教学要善于启发学生善思多问，让学生学会举一反三，若“举一隅不以三隅反”，“则不复也”。他称赞颜回能做到了这一点，子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也。吾与女弗如也。” （公冶长第五）。

孔子同时还认为，实施启发式教学，必须有明确教学目标，培养学生浓厚的学习兴趣。子曰：“射不主皮，为力不同科，古之道也。” （八佾第三），他以射箭为喻，射箭目标是射中耙心，如果射不中目标，即使下大力气穿透耙子，也是做无用功。同样，教学也要围绕教学目标进行，如果偏离了教学目标，也是出力不讨好。兴趣是最好的老师，实施启发式教学，要善于激发学生的求知欲，引导学生乐学、善学，子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” （雍也第六）。