摘自：《中庸》

故大德必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿（由此可知，在一个正常、有道的社会环境，一个人未得其位、未得其禄、未得其名、未得其寿，还是因为自己的德性不够）。故天之生物，必因其材而笃焉（“笃”，即笃重。意思是说，真正的人才一定会得到上天的重用）。故栽者培之，倾者覆之（自我努力向上成长的，上天就栽培成就他；自我倾覆败坏的，上天就让其灭亡）。

○大德者必得其寿

唐代名医孙思邈亦说：“道德日全，不祈善而有福，不求寿而自延。此养生之大旨也。”科学家在神经化学领域的研究中发现了这样一种现象：当人心怀善念，积极思考时，人体会分泌一种令细胞健康的神经传导物质，免疫细胞也变的活跃，人就不容易生病，正念常存，人的免疫系统就强健；而当心存恶念，负面思考时，走的是相反的神经系统，即负向系统被激活启动，而正向系统被抑制住，身体机能的良性回圈会被破坏。从科学的角度证明善良的人更加健康长寿，也验证了《中庸》里说的“大德者必得其寿”。

常言道“年龄大一岁，开明增一分”。随着年龄的增长，社会阅历的丰富，留一份淡泊和真实给自己，过得超脱、潇洒些，正是一种顺应自然、宠辱不惊、得失不计的境界，并且会产生一种由衷的快乐，获得心灵的慰藉。如果让生命承载过多的心理重负，甚至盛满牢骚，把太多的功利和过去不愉快的事儿全憋到肚子里，久久不能释怀，反倒没病也会生出病来。在日常生活中，我们体会到“心情不佳，食而无味”，不良情绪是使人生病的一大“元凶”。有的人由于算计太多，心里终日有解不开的结，致使刚过三四十岁看起来却好像已经苍老。而那些整天乐呵呵的人，即使年岁渐长，看起来却依然很年轻。两者的原因就在于心态，而心态很大程度上取决于思想境界。