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敬事从敬止功夫得来
类别:儒学深究 作者:溢栖法师

蕅益大师在此地说这五桩事情,“以敬事为主。敬事又从敬止功夫得来”。“止”是什么?这是我们要晓得的,《大学》里面讲的“知止”,所谓“止于至善”、“知止而后有定”。在佛家里面讲“一心”、讲“禅定”。这一些都是真实的功夫;心里面要没有定,心就没有主宰,哪里来的静呢?心有主宰,才谈得上讲到负责尽职!心里面没有主宰,心里面乱,心里面忧郁、怀疑、不定,那什么都谈不上。静止的功夫是从学问当中来的。

其次,我们讲“信”。做父母的对于子女的教育,就先要做一个榜样给他看,守信,“言而有信”!从小就养成他。我们现在看小孩两三岁给他说话:“你骗我。”,可见得他对于大人说话都不相信,你给他说什么,“是不是骗我呀”?他为什么会有这样的观念呢?大概是大人常常骗他,“言而无信”!所以以后给他一说话,他就会摇头,他不敢相信。可见得这个教育是要从小教的,要培养他忠信。可是现在我们这个教育都疏忽了,现在不但不教信,反过来教他骗人,教他不要守信。诸位想想,这样的小孩长大了,他在社会上如何能够做到诚信?他做不到,吃亏的还是他自己。所以这些要从小来教。节俭也是要大人做出一个榜样,才能够影响小孩。

真正的爱护子女,一定要从德行上去培养,这是真正的爱护。现在我听说电视广播上,台南现在实施三年级以下的小朋友,不带书包回家。这一点我很赞成,小孩回家去之后,家长最好教小孩背诵《四书》、《五经》。他可以不要带书包回家,可以不用做学校功课了,在家里面应当把这些古籍背背,像《四书》、像《唐诗》这一类的好东西,让小孩背诵,这个是真正奠基础!他要有这样三年基础下来,一生都受用不尽,这是真正的爱护他,这个就是“使民以时”,给他机会教育。

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