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孟子旁通
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南怀瑾先生采取与历代名儒注疏《孟子》截然不同的方法,从孟子所处时代的社会环境入手,联系上下五千年来的历史人事,探究为什么孟子学说会从古到今而颠扑不破。点明孟子始终为人伦正义、为传统道德政治而奔走呼号,绝对不受时代环境影响而有丝毫改变。他身体力行的正是自己所提倡的存心济世精神。
…当时的老师、宿儒和大人们都说,在前清要考功名,非熟读此书——《孟子》不可。当然四书都要读熟,不过,无论考不考功名,文章要作得好,便要熟读《孟子》。什么“唐宋八大家”的文章,韩愈啊!柳宗元啊!苏东坡啊!他们都是从《孟子》的文章里钻出来,才有那样伟大的成就。那个时候的大人先生们,嘴里或笔下引用的名言,大多是这些传统文化中大儒名人的话。…
后来的新教育、新课本,由初中、高中到大学,一直到现在,我发现仍然没有完全离开过旧文化。尤其是《孟子》,几乎每一级学校里的国文课本,都要选上几段重要的文章。青年人尽管不重视,但对孟子的文章还是读过,反感归反感,读还是要读。也正因为如此,才能保持历史文化于不堕。
⊙ 写在前面的话
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讲在前面
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图取个人权利
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佩六国相印的显赫时期
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⊙ 梁惠王章句上
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梁惠王与孟叟
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司马迁对梁惠王和孟子的观点
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义利之辨
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何能不讲利
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玩物丧志
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不违农时
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乱世流亡图的文学
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二郎神和都江堰
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⊙ 孟子与苏秦的对照
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苏子为赵合纵说魏
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苏秦的权谋
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孟子的机锋转语
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定于一
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儒道同源的一统天下
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