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我说参同契
目录3
至于说正统的栽接法有没有?有!譬如西蔵密宗所谓颇哇法,就是往生法,也就是道家的夺舍。这个在前面都讲过,要修到一念专精才能往生,佛家讲念佛要念到一心不乱(本站注:印光等祖师大德早就否定了此类观点,非必一定要念至一心不乱才能往生。再者,虽都说往生,但往生至哪里?此中又大有不同。若说藏密颇哇往生同道家夺舍,多是指转世肉身。若指转生天地,又何须夺舍?)。在道家来讲,要升天入地必须修到一念专精而不散,也就是要阴神坚固,才能有把握往生。阴神不坚固没有用的,这还谈不到阳神。所以密宗颇哇法跟弥陀法连在一起修,但是修弥陀法的人,必须同时修长寿法(这是指藏密)。长寿法的佛是药师佛,往生法的佛是阿弥陀佛,这两个是连着的。换句话说,阿弥陀佛也是药师佛,也是长寿佛!这中间有一个秘密,那就是栽接法的作用。不过在佛教密宗的修法里,他配合了佛教的形态,配合佛教的学理,是走另一个路线。
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真正的栽接法
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圆月 眉月 钩月
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朋友与光明
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封禅 禅让 禅与
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更年之后如何
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配卦与阴阳
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清代文人袁枚的八索趣事
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中的道理 玄精与元精
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了解进度和易观
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拿得起放得下
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把握动静之间
⊙ 君臣御政章第五
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打坐的好处
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修道的关键重点
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不受感动 应时感动
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天心为主的金丹
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炼丹的初步 心君处中
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六根大定结丹 百脉冲和
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气脉真通与变化
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修道谁做主 昏沉与混沌
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你懂得火候吗
⊙ 炼己立基章第六
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养生与修道
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先管嘴再管心
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找不到的东西 性近习远
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铅汞代表什么
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先天一炁来了
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修道百字铭
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肌肤润泽了 初正则终修
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一是什么
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如何能得一
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一产生一切
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一到底是什么
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谷神与本性 养性第一步工夫
⊙ 两窍互用章第七
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两药互用
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上德与下德
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上窍与下窍的功能
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上下气平衡交换
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性命与祖炁
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一升一降的法门
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黑白是什么
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光明来自黑暗
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金水与修道
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转河车 璇玑停轮
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成道的狂人 被褐怀玉
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玉液还丹怎么来
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若有若无的境界
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若有若无之后如何
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功德圆满 脱胎换骨
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脉解心开之后
⊙ 明辨邪正章第八
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正道 邪道
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导引法 祝由科
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