我说参同契3－南怀瑾文集

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我说参同契目录3

　　至于说正统的栽接法有没有？有！譬如西蔵密宗所谓颇哇法，就是往生法，也就是道家的夺舍。这个在前面都讲过，要修到一念专精才能往生，佛家讲念佛要念到一心不乱（本站注：印光等祖师大德早就否定了此类观点，非必一定要念至一心不乱才能往生。再者，虽都说往生，但往生至哪里？此中又大有不同。若说藏密颇哇往生同道家夺舍，多是指转世肉身。若指转生天地，又何须夺舍？）。在道家来讲，要升天入地必须修到一念专精而不散，也就是要阴神坚固，才能有把握往生。阴神不坚固没有用的，这还谈不到阳神。所以密宗颇哇法跟弥陀法连在一起修，但是修弥陀法的人，必须同时修长寿法（这是指藏密）。长寿法的佛是药师佛，往生法的佛是阿弥陀佛，这两个是连着的。换句话说，阿弥陀佛也是药师佛，也是长寿佛！这中间有一个秘密，那就是栽接法的作用。不过在佛教密宗的修法里，他配合了佛教的形态，配合佛教的学理，是走另一个路线。
· 真正的栽接法
· 圆月眉月钩月
· 朋友与光明
· 封禅禅让禅与
· 更年之后如何
· 配卦与阴阳
· 清代文人袁枚的八索趣事
· 中的道理玄精与元精
· 了解进度和易观
· 拿得起放得下
· 把握动静之间
⊙ 君臣御政章第五
· 打坐的好处
· 修道的关键重点
· 不受感动应时感动
· 天心为主的金丹
· 炼丹的初步心君处中
· 六根大定结丹百脉冲和
· 气脉真通与变化
· 修道谁做主昏沉与混沌
· 你懂得火候吗
⊙ 炼己立基章第六
· 养生与修道
· 先管嘴再管心
· 找不到的东西性近习远
· 铅汞代表什么
· 先天一炁来了
· 修道百字铭
· 肌肤润泽了初正则终修
· 一是什么
· 如何能得一
· 一产生一切
· 一到底是什么
· 谷神与本性养性第一步工夫
⊙ 两窍互用章第七
· 两药互用
· 上德与下德
· 上窍与下窍的功能
· 上下气平衡交换
· 性命与祖炁
· 一升一降的法门
· 黑白是什么
· 光明来自黑暗
· 金水与修道
· 转河车璇玑停轮
· 成道的狂人被褐怀玉
· 玉液还丹怎么来
· 若有若无的境界
· 若有若无之后如何
· 功德圆满脱胎换骨
· 脉解心开之后
⊙ 明辨邪正章第八
· 正道邪道
· 导引法祝由科

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