法门寺位于陕西扶风县,是文献记载的中国境内供释迦牟尼真身舍利的四大名刹之一． 1987－1988 年,考古工作者对其地宫进行了科学的发掘,发现了大量珍贵的唐代文物,震动了文物考古界和宗教界．秘色瓷器就是其中之一。

秘色瓷一名,唐以后历代文献多有记载,最早描写者当推陆龟蒙的《秘色越器》诗,其中'九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来'的诗句早为喜欢陶瓷的人所吟诵．五代时徐寅奉《贡余秘色茶盏》诗'捩翠融青瑞色新,陶成先得贡吾君．巧剜明月染春水,轻旋薄水盛绿云'．前蜀王王衍的'金棱含宝碗之光,秘色抱青玉之响'诗句,都对秘色瓷作了赞咏。

唐人陆羽有一段品评茶碗的话,'碗越窑上,鼎州次,婺州次,岳州上,寿州、洪州次．或者以邢州处越州上,殊为不然．若邢瓷类银,越瓷类玉,邢不如越一也；若邢瓷类雪,则越瓷类冰,邢不如越二也；邢瓷白而茶色丹,越瓷青而茶色绿,邢不如越三也．'尽管这是从品茶角度而言,但也可见当时越窑烧瓷工艺的确是第一流的．秘色瓷是唐代浙江越窑生产的产品,已为法门寺出土的秘色瓷和《监送真身便随真身供奉道具及金银宝器衣物帐》碑所证实,过去曾有人认为秘色瓷始于五代吴越钱氏或是耀州窑的产品,看来显然是一种误传。

以往对秘色瓷的釉色有多种推测,诸如艾色、千峰翠色,也有把越窑中釉色最好的认为即是秘色瓷．法门寺出土的十几件秘色瓷,为我们提供了识别秘色瓷的标准器．从法门寺出土的秘色瓷来看,通体施釉,其釉色以青绿釉为主,釉色纯正,釉面润泽晶莹,釉层具有透明感．在出土的十几件秘色瓷中,有一瓷盘,侈口,口沿五曲,腹壁斜收,曲口以下有凸棱,平底内凹．通体施青绿色釉,均匀凝润,犹如宁静的湖面一样清澈碧绿．盘壁有仕女图包装纸印痕,底外壁有支烧痕．高6．1、口径23．8、底径17．4 厘米．整个造型端庄规矩,酷似一朵盛开的莲花；线条优美、流畅、生动,反映出当时高超的青瓷烧造水平。

法门寺出土的秘色瓷,为我们研究唐代越窑青瓷烧造技术以及青瓷与皇室、宗教的密切关系等问题,第一次提供了难得的实物资料,因此具有重要的意义．(周祥)