玺是封建时代皇帝的宝印．在无数宝玺中,秦制“传国玺”被称为天下共传的“至宝”．几千年来有关它的种种传说无不充满了神秘的色彩,甚至在两千多年后的1924 年11月,末代皇帝溥仪被逐出宫时,警察总监张壁和鹿钟麟等还在追索这块“历朝相传的金镶玉玺”。

传说春秋时,楚人卞和在荆山(今湖北南漳县)见凤凰栖落青石上．古人曾有“凤凰不落无宝地”之说,他将此璞献给楚厉王,经玉工辨识认为是石块．卞和以欺君罪被刖左足．楚武王即位,卞和又去献宝,仍以前罪断去右足．至楚文王时,卞和抱玉痛哭于荆山下,文王命人剖璞,果得宝玉,经良工雕琢成壁,人称“和氏壁”。

400 年后,楚相国昭阳,灭赵败魏,威王将和氏壁赏赐昭阳．一日,昭阳率百余宾客浏览赤山,席中应众人之请,出壁传视．其时山下深潭有丈余长大鱼及无数小鱼跃出水面,众人争睹奇迹,以至散席,和氏壁不翼而飞．当时未发迹的纵横家张仪,正在昭阳门下,众疑“仪贫无行,必此盗相君之壁,共执张仪,掠笞数百”,但和氏壁终无下落．“盗窃犯”是谁? 至今尚未“破案”。

50 余年后,赵国太监缪贤偶以500 金购得和氏璧,赵惠文王闻讯,将璧占为己有。

秦昭襄王获悉和氏壁在赵,假以15 城换壁．赵王无奈,遂派蔺相如怀壁使秦．蔺不辱使命,设计“完壁归赵”．61 年后,秦灭赵,和氏壁落入秦国．秦赢政统一中国,“称始皇帝”．皇帝宝玺自然要选用天下绝无仅有的宝贝．于是始皇命宰相李斯磨和氏璧作皇帝玺,并想代代相传,因此称为“传国玺”。

公元前219 年,秦始皇乘龙舟行至洞庭湘山,风浪骤起,龙舟将倾,秦始皇忙抛传国玺于湖中,祀神镇浪．8 年后,使者过华阴平舒道,有人持壁曰: “为吾遗滈池君”,传国玺,复归来．其事真假难辨,成为千古疑团．刘邦率兵入咸阳,秦王“子婴上始皇玺”．刘邦称帝“服之,代代相受”,号曰“汉传国玺”。

西汉末年,王莽篡政．小皇帝刘婴仅两岁,玺由王莽姑母汉孝元太后代管．莽命弟王舜进长乐宫索玺．后见舜怒斥: “而属父子宗族蒙汉家力,富贵累世……乘便利时,夺取国玺,不复顾恩义,如此者,狗猪不食其余! ”(《汉书·元后传》)随即将玺“投之地”．传国玺被摔缺一角,经黄金镶补,但终难天衣无缝,天下至宝,从此留下瑕痕．光武中兴,“莽败,李松持玺诣宛上更始”,后归刘秀．东汉末期,十常侍作乱,汉少帝夜出北宫避难,仓促间未带传国玺,返宫后传国玺查无下落。

不久,“十八路诸侯讨董卓”,长沙太守孙坚攻入洛阳,从城南甄官井捞出宫女的尸体,在项下锦囊中金锁关闭的朱红小匣内取出玉玺．玉玺方圆四寸,上镌五龙交纽,旁缺一角,以黄金镶补,下有篆文: “受命于天,并既寿永昌．”此文传为李斯所书．孙坚获传国玺,心生异念,但不久阵亡岘山．袁木乘孙坚妻吴氏扶棕归里,“乃拘坚夫人而夺之”．袁术死后,其妻扶棺奔庐江,广陵太守徐璆,依袁术先例抢传国玺献曹操．三国鼎峙,玺属魏．三国归晋,玺传晋。

西晋末年,五胡十六国更迭频繁．传国玺像是被猎犬追逐的猎物,被不停地争来夺去．每一次的交替易手,就伴随着一场血腥的残杀．晋怀帝永嘉五年,“玺落前赵刘聪”之手．东晋咸和四年,石勒灭前赵,玺属后赵．冉闵杀后赵石鉴,夺得传国玺．公元352 年,慕容俊克冉魏邺城,宣称闵妻已献传国玺,封其为“奉玺君”,改年号为“元玺”,建大燕国(即前燕)．其实当时传国玺已被濮阳太守戴施偷献于晋穆帝,慕容俊只是导演了一场自欺欺人的骗局,妄想以所谓“天命”来维持其统治而已．传国玺归东晋后,经刘宋、齐、梁、陈、隋,最后落入唐高祖李渊之手．从此,玺改称为“宝”。

传国玺从发现和氏壁始,传至唐末,计1620 余年,像这样被历朝传递1000 多年的历史文物,在世界史上亦属罕见．令人可惜的是,传国玺于五代时突然失踪．宋太祖“陈桥兵变”受禅后周,仅获后周两方宝印,未获传国玺。

由于历代封建统治者极力宣扬获得传国玺是“天命所归”、“祥瑞之兆”,因此,在宋、元、明、清,均有真真假假的“传国玺”不断问世,屡经发现．如: 宋绍圣三年,咸阳段义于河南乡掘地修舍,获一方“色绿如兰,温润而泽”、“背螭纽五盘”的玉印．经翰林学士蔡京等十三名官员“考证”,奏称哲宗为“真秦制传国玺”。

明弘治十三年,鄠县毛志学在泥河滨得传国玺,由陕西巡抚熊羽中呈献明孝宗皇帝．但孝宗疑其伪“却而不用”。

明末,相传由元末元顺帝带人沙漠的传国玺竟被金太宗于“上年八月得元代传国玺于元裔林丹汗之苏泰太后”,太宗由此“乃定立国之计”,改“金”为“清”国号。

清初,故宫交泰殿藏御玺39 方,其中一方“受命于天既寿永昌”的玉玺被人称为传国玺．公元1746 年,乾隆皇帝从中钦定25 方宝玺时,将此方宝玺剔除在外．由此可见,这是一块伪造的赝品。

真正的传国玺到底在哪里? 千百年来,众说纷纭,莫衷一是．也许随着历史的发展,终有一天人们能解开传国玺失踪的千古疑案!(张红华)