（其亲面述）

杭州袁午葵，讳滋，生平好施予。适三藩乱，浙中被掳之妇甚众，袁曾倾囊赎之。又多刻经验良方，及格言因果劝世。康熙五年，袁有婢烹茶，藏热炭于木桶，火性未熄，而桶在楼上床旁，人迹罕至。袁虽有女卧病在间壁，莫之知也。时病女忽见亡老妪，白昼现形，以指甲刺其面，大恐，厉声疾呼，于是家人争赴，乃见桶已成灰，床亦半焦。即刻有燎原之势，因并力救之而熄。盖亡妪之初来也，已六旬矣，袁以彼无子，慰留之。居数年，其夫亦来就养，袁又畜之，夫妇甚感其恩。其殁也，皆及八旬。识者皆谓现形以报德云。

［按］此亦老而贫者也。既惜其老，复慰其贫，使彼夫妇皆得其所，阴功不已大乎？

【白话译文】

清朝杭州袁午葵，讳滋，平生喜好施舍。吴三桂、尚之信、耿精忠三藩相继反清叛乱之时，浙江中部被掳掠之妇女很多，袁午葵拿出自家所有钱财救赎之。他平时还刻印许多经验良方以及格言因果等劝世善书送人。康熙五年，袁家有个婢女在烹茶时，把热炭放在木桶里，炭火还未完全熄灭，而木桶就在楼上床边，很少有人到那里。袁家虽有个生病的女儿睡在隔壁，但不知道。此时他女儿忽然见一已死的老妇人，白天现出身形，用指甲刺她脸。她吓得厉声呼叫，于是家人纷纷跑来，这才发现木桶已被烧成灰，床也被烤得半焦，火苗即刻便有蔓延之势，众人齐心合力把火扑灭了。原来那已死去的老妇人当初来袁家时，已经六十多岁了，袁午葵得知她没有儿女，就劝慰挽留她住下来。过了几年，她的丈夫也来袁家，袁午葵也把他留下来。老夫妻俩很感激袁家的恩德。他们都活到八十多岁才去世。有见识的人都说此是老妇人现形来报答主人恩德的。[按]这也是年老而又贫穷之人。袁午葵既可怜他们年老，又安慰他们贫穷的境遇，使他们夫妇得以安度晚年，其阴功岂不是很大？