世间善愿

若在朝廷，愿君恩周海宇；若在草野，愿人永享太平。见人父子，愿其慈孝；见人兄弟，愿其友恭。自得饮食，愿天下之饥者皆饱满；自得衣裳，愿天下之寒者皆温燠。越历市廛，愿在在家盈户足；经行阡陌，愿年年雨顺风调。见人渡江河，愿其无风波之患；见人越险阻，愿其无蛇虎之伤。遇贫穷，愿其富厚；闻疾苦，愿其康强。见人之得，如己之得；见人之失，如己之失。如是念念不绝，何难以四海为一家，合万物为一体乎？［按］此特世间之善愿耳。何则？以其唯知有一生，而不知有多生也。但患今世力之不及，而不知他生后世，有愿必遂也。且其所愿，止在人道，而不能及天仙、地狱、鬼、畜也。不仅如是，纵令所愿事事如意，六道皆蒙其惠，亦不过人天小果，未能拔去一切生死之根也。是故大智慧人，不可不发出世宏愿。

出世宏愿

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。［按］此菩萨四宏誓愿也，每句中包无量妙义。人能体会四语，使行、住、坐、卧中念念不绝，是亦菩萨而已矣。经云：‘修行不发菩提心，譬如耕田不下种，纵刻刻发世间善愿，经于恒沙劫，不如暂时一发菩提心也。’

【白话译文】

若在朝做官，愿君王恩泽遍天下；若身为平民，愿人人永享太平。见他人父子，愿其父慈子孝；见他人兄弟，愿其兄友弟恭。自己得到饮食，愿天下饥饿之人皆得饱腹；自己得到衣服，愿天下受冻之人皆得温暖。游历街坊市集，愿在在家盈户足；经过田间小路，愿年年风调雨顺。见人渡江河，愿其不遇风波患难；见人跨越险阻，愿其不受蛇虎伤害。遇贫穷潦倒之人，愿其早曰发家致富；听闻有疾病之人，愿其早日康复强壮。见他人有所得，如自己有所得；见他人有所失，如自己有所失。若能将此设身处地为他人想之念一直保持不绝，即便以四海为一家，合万物为一体，又有何难？[按]此不过世间之善愿罢了。为什么呢？因为发此愿者只知有一生，而不知有多生。只担心今世能力达不到，而不知他生后世，有愿必遂。且其所发之愿，只在人道，而不能及天仙、地狱、鬼、畜生。不仅如此，纵然所发之愿，事事顺心如意，六道皆蒙其恩惠，所得也不过人天小果，未能拔去一切生死之根。因此大智慧人，不可不发出世宏愿。

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。[按]此是菩萨四宏誓愿，每句中都包含无量妙义。人能深刻体会此四句话，使行、住、坐、卧四威仪中念念不忘，也就是菩萨了。佛经上说：“修行不发菩提心，譬如耕田不下种。”纵使时时刻刻发世间善愿，经历恒河沙劫，不如暂发一念菩提心。