三子皆贵（《劝惩录》）

明盛吉，为廷尉，决狱无冤滞。每至冬定囚，妻执烛，吉持丹书（＊罪人名册，古用丹笔书写，故称丹书），相对垂泪。妻语吉曰：‘君为天下执法，不可滥入人罪，殃及子孙。’视事十二年，天下称平恕。庭树忽有白鹊来巢，乳子，人以为祥。后生三子皆贵。［按］唐太宗谓侍臣曰：‘古者用刑，君为之撤乐减膳。朕庭无常设之乐，然每因此，不啖酒肉。’居官者奈何不知？

不逮妇女（《不可不可录》）

王克敬为两浙盐运使，温州解盐犯，内一妇人同解。王怒曰：‘岂有逮妇人行千里外，与隶卒杂处者乎？自今妇女毋得逮。’遂著为令。［按］王公一念之仁，所全妇女多矣。由此推之，不特妇人，即老病废疾、僧尼道士、有体面人，概不可轻逮。

执法无后（《功过格》）

明季时高邮州徐某，历官至郡守，清介执法，每差役违限一日，笞五板。有隶违六日，欲责三十。乞贷不可，竟死杖下。其子幼，闻之惊悸死；其妻惨痛，亦自经。徐解任归，止一子，甚钟爱。忽病，语其父曰：‘有人追我’。顷之，詈（＊骂）曰：‘有何大罪？杀我三口！’言讫而死，徐竟无后。［按］廉官往往不享，大抵因执法者多耳。徐君当日，岂不自夸信赏必罚哉？卒之三人死，而子亦随之矣。哀哉！

【白话译文】

明朝盛吉，任廷尉，其判决狱讼，从无滞留未申之冤案。每到冬天裁定囚犯时，其妻端着蜡烛，盛吉持着囚犯簿籍，相对落泪。其妻对盛吉说：“你为天下执法，不可滥判人罪，免得祸殃子孙啊！”盛吉任廷尉十二年，天下人皆称赞其公平宽恕。庭院树上忽有白鹊筑巢，哺育幼鸟，人们都认为是吉祥的征兆。盛吉后来生三子，都很显贵。[按]唐太宗曾对侍臣说：“古代处死囚犯时，国君为此停止奏乐并减少膳食。我的宫廷里本无常设之乐，我每因此不饮酒、不吃肉。”居官者怎能不知这种悲悯之情呢？

王克敬任两浙盐运使时，温州衙门押解盐犯，其中有一妇女也一同押来。王克敬很生气地说:“怎么可以逮捕妇女远行千里路途，与差役杂处呢？从今以后妇女不可逮捕。于是将此列为条令。”[按]王公一念之仁，保全了很多妇女免遭羞辱。由此推之，不仅妇女，就是老弱病残、僧尼道士、有体面之人，也一概不可轻易捉拿。

【白话译文】

明朝末年高邮州徐某，做官一直做到郡守，他清正耿直，执法严厉，每当差役办事超过期限一天，就打五板。有个隶卒超过期限六天，该责打三十板。隶卒苦苦哀求徐某开恩减刑，而徐某毫不留情。隶卒竟被活活打死。隶卒的幼子闻此死讯，当下惊吓而死。其妻惨痛万分，也上吊自杀。徐某解官归家时，只有一个儿子，非常疼爱。其子忽然得病，对父亲说:“有人追我。”一会儿，儿子又指着父亲骂道：“我有何大罪，害我一家三口。”话刚说完就死了。徐某竟然落得无后。[按]清廉之官往往无后福，大多是因执法过于严厉之缘故。徐君在当时，岂不曾自夸是有功必赏、有罪必罚、赏罚严明之清官？哪想到隶卒一家三口惨死，自己的儿子也随之而死。悲哀啊！